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《金匮方歌括》为清代陈念祖所撰伤寒金匮类著作。仿《长沙方歌括》体例,将《金匮要略》诸方编成歌诀,并融汇己见注解方义,与前者合为完璧,是学习、研读与记诵仲景杂病方论的重要辅助读物。
《桂林古本伤寒杂病论》是一部发现于桂林的《伤寒杂病论》清代传抄本。其内容较通行本完整,包含温病、六气主客等篇,结构有别。虽为后世传本,却为研究仲景医学及经方提供了独特而重要的文献参照。
《伤寒恒论》为探讨《伤寒论》精义的专著,作者不详,内容围绕六经辨证,阐发伤寒病机与治法的恒常之理,持论平正,对理解仲景学说的核心思想有重要参考意义。
《金匮翼》为清代尤怡所著,羽翼《金匮要略》而作,系统分类杂病证治,辨析精详,治法不拘经方时方,以临证实效为核心,是清代《金匮》研究的重要临证参考文献。
《伤寒论》为东汉张仲景所著,系统阐述了外感热病及内伤杂病的辨治体系,创立六经辨证纲领。其成书于疫病流行之际,集汉以前医学大成,是中医临床辨证论治的奠基之作。
《伤寒捷诀》为清代严则庵纂辑,裘庆元辑入《三三医书》。该书以歌诀形式提炼《伤寒论》精要,分证辨析,简明扼要,便于初学者记诵理解,是普及仲景学术的实用入门读本。
《伤寒总病论》为宋代庞安时所撰,是早期研究《伤寒论》的重要发挥性著作。其特点是将温病、天行等热性病证补充纳入伤寒体系,扩大了仲景学说的应用范畴,对后世温病学说形成有启发意义。
《类证活人书》原名《南阳活人书》,为宋代朱肱编著。此书以证类方,设问百题详辨伤寒疑似证候,强调“因名识病,因病识证”,将经络学说与辨证紧密结合,是系统性总结伤寒证治的实用临床著作。
《注解伤寒论》为金代成无己所著,是全面逐条注释《伤寒论》原文的第一部专著。其注解注重以《内经》经义阐释仲景理法,溯本求源,开创了以经解论的先河,对后世伤寒学研究影响深远。
《伤寒九十论》为宋代许叔微所著,是现存最早的伤寒医案专著。书中精选九十例亲治验案,每案引经据典以论证,夹叙夹议,展示辨证论治的具体运用,是将理论结合实践的典范之作。
《伤寒百证歌》为宋代许叔微述,以七言歌诀形式将伤寒百种证候的辨治要点编撰成册。此书纲目清晰,文辞精炼,便于学者把握宏观辨证规律,是伤寒学术由博返约的普及佳作。
《伤寒发微论》为宋代许叔微所著,是阐发《伤寒论》微旨的短篇论文集。其书积二十年研究心得,精选张仲景用药法度和辨证精要加以论说,常发前人之未发,极具临床启发性。