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《脚气治法总要》乃宋代董汲所著的一部脚气病专著，上承唐以前诸家之论，系统梳理了脚气的病因证治与调护禁忌，分类详明，方药兼备，为现存较早论述脚气病证治的专书，颇有学术史价值。
《内经知要》精选《内经》原文，分为道生、阴阳、色诊、脉诊、藏象等八类，题解简明，切于要领。虽托名李中梓，实则为后世节录之善本，流传极广，文字浅近通达，历来被奉为学习《黄帝内经》的入门筑基之书。
《黄帝内经素问遗篇》为北宋刘温舒托名补入《素问》之作，又称《素问遗篇》。该篇专注阐发五运六气、升降迁退、刚柔失守等运气学说，提出了“三年化疫”等重要病机理论，对后世中医疫病学与运气学说发展影响深远。
《察病指南》为宋代施桂堂所撰脉学专著，创造性地绘制脉象示意图三十三幅，以图释脉，开脉象图示之先河。其意在化抽象为直观，指导医者凭脉辨证，乃研习中医脉诊的重要参考。
《扁鹊心书》题名扁鹊，实为宋代医家窦材托古之作。书中力主扶阳学说，认为阳气为人生之根本，治病首重固护脾肾之阳。其治法独尊艾灸与丹药，尤其推崇“保命之法，灼艾第一”。其说大胆激进，对后世温补学派产生了深远影响。
我国现存较早医史笔记，广泛采录南宋以前典籍及见闻中的医事典故、名医轶事、养生方药，分门记述。开医话之先河，具有重要的医学与文献学价值。
《卫济宝书》为宋代东轩居士所著外科专书，约成书于十二世纪，分痈疽五发，图文并茂，按疮肿分期施治，提出“乘其未脓而攻之”原则，是最早记载“癌”的医籍之一。
《洗冤集录》为南宋宋慈所撰，是世界上第一部系统的法医学专著。书中详述尸体检验、死因鉴别、现场勘察等法医知识与规范，集宋以前检验经验之大成，不仅指导后世刑狱，也为中医外伤诊断提供了重要参考。
《诸病主病诗》为宋东轩居士所撰的医学普及佳作。该书将脉诊与其他诊病要诀编成七言诗诀，以简驭繁，便记易诵。其内容紧扣临证主病，形式独特，为古代医学口诀化流传的典范，兼具文学与诊断参考价值。
