千年医典全文收录,原文可读原汁原味
按类寻书、按卷读文,让古籍智慧触手可及
共收录 635 部经典古籍
《医经读》按平、病、诊、治四类重编《内经》条文,删繁就简,务求精当,便于学者通晓医经大义。清代沈又彭编于乾嘉之际,体例新颖,切于实用,是清代实证学风下重新整理经典的代表入门读本。
《医经原旨》以《类经》为蓝本删补,摄生、阴阳、藏象、脉色、经络、标本、论治、疾病各篇简要条畅。清代薛雪因感经文繁重而作,文辞通达,约而不漏,反映出清代医家折中经旨、便于授受的努力,为研习《内经》之简编。
《黄帝内经灵枢集注》逐篇详注《灵枢》,着重阐释营卫气血、经脉腧穴及针刺法度,会通诸家,力求恢复经旨原貌。清代张志聪率钱塘医派集体注成,开集体注经之风,集众之长,为研究《灵枢》的必读参考书。
《六因条辨》为清代医家陆子贤编著,以外感六因(风、寒、暑、湿、燥、火)为纲,条分缕析诸病证候与治法。着重辨析病因病机,融会伤寒与温病学说,为外感病辨证论治提供了简明实用的规范。
《素问灵枢类纂约注》为清代医家汪琥辨(存疑,或为汪昂)所著,选摘《素问》《灵枢》经文,仿类经体例分门编次,并予简要注释。旨在删繁举要,明畅经旨,为初学者研习《黄帝内经》提供了便利门径。
《黄帝素问直解》为清代医家高士宗所著,是通注《素问》的全文注释本。高氏主张以经解经,直探经文本旨,语言晓畅,理义清晰,力避曲说附会,是研究《内经》的重要参考著作。
《黄帝内经素问校义》为清代胡澍所著训诂专书。胡氏精于小学,运用考据学方法,对《素问》中难解字词、讹误文句进行精审校勘训释,匡正前人誤读,为准确理解《内经》原旨提供了可靠的文献学基础,学术价值甚高。
《内经药瀹》为清末民初张骥所辑。此书专门辑录《黄帝内经》中有关药物及方剂的理论条文,并广引各家注解加以阐释发挥,系统梳理了《内经》的药性、制方及用药法则,是研究中医复方理论源头的重要著作。
《医效秘传》由清代名医叶桂(叶天士)口述,吴金寿校订。此书汇聚了叶氏温热病辨证与治疗的学术经验精华,论述深入浅出,切合临床实际,对后世温热学派的发展及临证应用产生了深远影响,是学习叶氏心法的重要读本。
《古本难经阐注》为清代医家丁锦对《难经》的注释之作。丁氏据所得古本,对经文次序、字句进行考订,并结合医理逐条阐发,力图正本清源,还《难经》旧貌,为后世研究《难经》版本及经义提供了重要参考。
《难经正义》为清代医家叶霖晚年力作。叶氏有感于《难经》注家虽多,但“正义”未明,遂以《内经》为准绳,广参诸家,附以己见,尤其引证部分西说,辨析精细,旨在论定经旨,为近现代《难经》研究的集大成者。
《难经经释》为清代著名医家徐灵胎所撰。徐氏尊崇《内经》,认为《难经》乃是羽翼《灵》《素》之作,故其注解不泛引旁证,而以《内经》经文的义理直接阐释《难经》的奥旨,言简意赅,是“以经解经”的代表性注本。