健康养生

水气病脉证并治第十四(1)

系统论述水气病五种类型及肺脾肾失调病机,提出发汗、利小便、逐水三大治法,适合中医临床研习。

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本篇论述水气病的病因、病机、辨证及治疗。篇中根据不同的脉症,将水气病分为风水、皮水、正水、石水、黄汗五种类型;亦有五脏水及水分、气分、血分之别,此皆同源异流,须据证详辨。     本病的形成主要是肺、脾、肾三脏功能失调,与三焦、膀胱亦有不可分割的关系。治疗措施上,本篇提出了发汗、利小便、逐水三大法则,对指导临床实践的价值很大。     師曰:病有風水、有皮水、有正水、有石水、有黄汗。風水其脈自浮,外證骨節疼痛,惡風;皮水其脈亦浮,外證胕腫①,按之没指,不惡風,其腹如鼓,不渴,當發其汗。正水其脈沉遲,外證自喘;石水其脈自沉,外證腹滿不喘。黄汗其脈沉遲,身發熱,胸滿,四肢頭面腫,久不愈,必致癰體。(一)     【校勘】“胕”《千金》作“浮”。“其腹如鼓不渴”《巢源》作“腹如故而不满亦不渴。”     【词解】     ①胕肿:胕(fū肤或fú符)与肤通,尉肿指皮肤浮肿。《素问·水热穴论》:“上下溢于皮肤,故曰尉肿,胕肿者,聚水而生病也。”     【释义】本条总论水气病五种类型的脉证,并提出风水及皮水的治疗原则。最后论述黄汗病的脉证和转归。     风水与肺的关系较密切,因肺主皮毛,风邪侵袭于表,故脉浮恶风;湿邪流注关节,故骨节疼痛;皮毛受邪,肺气不宣,通调失职,故水湿潴留于皮肤,其证尚有头面浮肿兼发热等症状。皮水与脾、肺的关系较密切,因脾居中州主四肢、肌肉,脾失健运,致水湿阻滞脾络,故腹满如鼓状,不渴;水湿溢于皮肤,故皮肤浮肿,按之没指;不兼风邪,故不恶风。皮水患者,水行皮中,因皮与肺相合,病位在表,故见浮脉。治疗亦当因势利导,从发汗而解。正水、石水与肾的关系最为密切,正水是因肾阳不足,水气停蓄,故脉象沉迟;石水则系阴寒凝结下焦,故脉自沉。二者病皆在里,故均以腹满为主症,但正水水随足少阴肾脉上射于肺,故能影响肺气之肃降功能而有喘;石水因水气结于少腹,故少腹硬满如石状而不喘。黄汗与脾有关,由于水湿内郁,营血受病,故脉沉迟;脾虚,湿不运化,上犯于肺,使肺气不畅,故胸满;卫郁而营中有热,水湿潴留于肌肤,故身热,四肢头面肿,因汗出色黄,故称黄汗。此病若日久不愈,营血郁热更盛,致腐败气血,化而为脓,故亦可以发生痈肿。     【按语】从本条所叙脉证可以看出,水气病的形成,与肺、脾、肾三脏的关系最为密切。肺失宣降,不能通调水道;脾失健运,不能运化水湿;肾失开阖,不能化气行水,三脏之中,尤以肾最为重要,因肾为水脏,又为胃之关,关门不利,即聚水而成本病。     【选注】《直解》:风水与皮水相类,属表;正水与石水相类,属里。但风水恶风,皮水不恶风;正水自喘:石水不喘为异耳。自唐以来,复有五水十水之说,皆由肾不主五液,脾不能行水,至津液充郭,上下溢于皮肤,则水病生矣。     《本义》:黄汗者,其脉亦沉迟,与正水石水,水邪在内无异也。然所感之湿,客于皮毛者,独盛于他证,故身发热,热必上炎,故胸满头面肿,湿热肆行,故四肢亦肿,久久不愈,且成痈脓,皆湿盛而热随之留恋不去,瘀隆蕴酿,致成疮痈,溃烂成脓,必致之势也。热逼于内,汗出于外,湿瘀乎热,汗出必黄,此又就汗出之色,以明湿热之理,名之曰黄汗。     《心典》:风水,水为风激,因风而病水也。风伤皮毛,而湿流关节,故脉浮恶风而骨节疼痛也。皮水,水行皮中,内合肺气,故其脉亦浮,不兼风,故不恶风也。其腹如鼓,即《内经》然不坚之意,以其病在皮肤,而不及肠脏,故外有胀形,而内无满喘也。水在皮者,宜从汗解,故曰当发其汗。正水,肾脏之水自盛也。石水,水之聚而不行者也。正水乘阳之虚而侵及上焦,故脉沉迟而喘;石水因阴之盛而结于少腹,故脉沉腹满而不喘也。黄汗,汗出沾衣如柏汁,得之湿热交病,而湿居热外,其盛于上而阳不行,则身热胸满,四肢头面肿,久则侵及于里而营不通,则逆于肉理而为痈脓也。     脈浮而洪,浮則為風,洪則為氣,風氣相搏,風强①則為癮疹,身體為癢,癢為泄風②,久為痂癞③;氣强④則為水,難以俯仰。風氣相擊,身體洪腫,汗出乃愈。惡風則虚,此為風水;不惡風者,小便通利,上焦有寒,其口多涎,此為黄汗。(二)     【词解】     ①风强:即风邪盛。     ②泄风:由于隐疹身痒,是风邪外泄的现象,所以叫泄风。     ③痂癞:即化脓结痂,有如癞疾之象。     ④气强:即水气盛。     【释义】本条论述风水病产生的机理。脉浮为风,指外感风邪;脉洪为气实,指病人素有郁热。病之初期,以外感风邪致病为主,风邪盛则皮肤上出现瘾疹,身体为痒,称为“泄风”。瘾疹因痒而搔抓不已,日久即成“痂癞”之疾;同时,病变深入发展,致一身之气郁而不行,这时病变主要以气之失调为主,气受邪郁,不能化水,故聚水而成本病,出现身体浮肿,难以俯仰等症状。由于本病之形成,主要与“风”与“气”有关,所以说“风气相击”。发汗可以去水,又可散风,故汗出乃愈。伤于风者,往往卫虚而恶风,故恶风亦为本病的见症之一,并可借此与黄汗相鉴别。黄汗也可见全身浮肿,但有小便通利,不恶风,口多涎等证,可与风水区别。     【选注】《金鉴》:六脉俱浮而洪,浮则为风,洪则为气,风气相搏之病,若风强于气,相搏为病,则偏于营,故为瘾疹,身体为痒,痒则肌虚,为风邪外搏故也。名曰泄风,即今之风燥疮是也。故曰久不愈,则成痂癞。痂癞疥癣、疠癞之类是也。若气强于风,相搏为病,则偏于卫,故为水气,难以俯仰,即今之支饮喘满不得卧也。若风气两相强击为病,则为风水,故通身浮肿也。以上诸证,皆属肌表,故当发汗,汗出乃愈也。风水无汗,当以越婢汤发汗,若汗出恶风,则为表阳虚,故加附子也。     《心典》:风,天之气;气,人之气,是皆失其和者也……风水之病,其状与黄汗相似,故仲景于此复辨其证,以恶风者为风水,不恶风者为黄汗,而风水之脉浮,黄汗之脉沉,更不必言矣。     寸口脈沉滑者,中有水氣,面目腫大,有熱,名曰風水。視人之目窠上微擁①,如蠶新卧起狀,其頸脈②動,時時咳,按其手足上,陷而不起者,風水。(三)     【校勘】《脉经·卷八》无“蚕”字。     “目裹”,赵(以德)、徐、尤、陈、黄诸注本改作“目窠”。是。     【词解】     ①目窠上微拥:是说两眼胞微肿。     ②颈脉:指足阳明人迎脉,在结喉两旁。     【释义】本条进一步说明风水的脉证。风水之脉应浮,如寸口部的脉见沉滑,为水气相结之征,这说明风水病已有增剧的趋势;水湿滞留于胸颈以上,卫气被郁,故面目肿大,发热;水渍入肺,肺气不宣,故时时咳嗽;望诊时,病人眼胞微肿,如刚睡起的状态;按其手足的肿处,凹陷而不起;水湿犯于肺胃,故颈脉跳动明显,这些都是风水深入发展的症状。     【选注】《二注》:《内经》脉沉曰水,脉滑曰风,面肿曰风,目肿如新卧起之状曰水,颈脉动喘咳曰水,又肾风者,面胕庞然,少气时热,其有月付肿者,亦曰本于肾,名风水,皆出《内经》也。     《心典》:风水其脉自浮,此云沉滑者,乃水脉,非风脉也,至面目肿大有热,则水得风而外浮,其脉亦必变而为浮矣,仲景不言者,以风水该之也……颈脉动者,颈间人迎脉动甚,风水上凑故也。‘时时咳者,水渍入肺也。按其手足上陷而不起,与《内经》以手按其腹,随手而起,如裹水之状者不同。然腹中气大,而肢间气细,气大则按之随手而起,气细则按之窗而不起,而其浮肿则一也。     《补正》:前言风水脉浮,此言脉沉……盖脉法浮主表,寸亦主表,沉滑而见于寸部,即是水犯于表之诊,故亦断为风水,与浮洪、浮紧之断为风水,同一在表之义也。且浮脉但断为风,必兼洪紧,乃为风而兼水,沉滑亦当但断为水,因见于寸脉,乃为水犯于表而兼风也。仲景文法细密如是,学者当玩焉。     太陽病,脈浮而緊,法當骨節疼痛,反不疼,身體反重而痠,其人不渴,汗出即愈,此為風水。惡寒者,此為極虛發汗得之。     渴而不惡寒者,此為皮水。     身腫而冷,狀如周痹①,胸中窒,不能食,反聚痛,暮躁不得眠,此為黄汗。痛在骨節。     咳而喘,不渴者,此為脾脹,其狀如腫,發汗即愈。     然諸病此者,渴而下利,小便數者,皆不可發汗。(四)     【校勘】“脾胀”注家多作“肺胀”。     【词解】     ①周痹:病名。周身上下游走作痛。     【释义】本条再论水气病的辨证及治疗原则。太阳伤寒病,是感受风寒邪气所引起,脉象应为浮紧,骨节也必疼痛;如果身体反重而痠,不疼痛,口亦不渴,则虽见浮紧之脉,不得认为伤寒,这是由于内有水湿,潴留于肌肤之间,而为风水,应该用发汗的方法治疗,即可痊愈。水肿病本为阳气不足,如果发汗不得法,又会损伤阳气,使人更虚,反会出现恶寒症状,所以说:“恶寒者,此为极虚发汗得之”。     肺主皮毛,水湿潴留于皮肤之中,影响肺不能输布津液,故口渴;因无外邪,故不恶寒,这是皮水的症状。     身体浮肿而两胫自冷,状如周痹而疼痛随经脉上下游走;寒湿阻郁肺中的阳气,肺气不能宣畅而发生胸中窒塞;胃中寒冷而不能进食,寒气反聚于胸膈以上而作痛;至傍晚时,阳气更难舒展,故发生暮躁不得睡眠;寒湿外淫,流于关节,故痛在骨节,这就是黄汗病。病情较之第一条“身发热,胸满,四肢头面肿”的黄汗尤重。     咳而喘,不渴,是水气在肺的症状,就是肺胀病。因寒水内闭肺气,肺失宣降,汗孔不开,通调失职,故咳喘而面现浮肿,与风水相似,用发汗法治疗即可痊愈。     但是,应当注意,诸病中若有渴而下利、小便数的症状出现,表明体内津液已伤,如再用汗法,有导致津液枯竭的危险,故云:“皆不可发汗”。     【选注】《心典》:太阳有寒,则脉紧骨疼;有湿则脉濡身重;有风则脉浮体痰,此明辨也。今得伤寒脉而骨节不疼,身体反重而痰,即非伤寒,乃风水外胜也。风水在表而非里,故不渴。风固当汗,水在表者亦宜汗,故曰汗出即愈;然必气盛而实者,汗之乃愈。不然则其表益虚,风水虽解,而恶寒转增矣。故曰恶寒者,此为极虚发汗得之。若其渴而不恶寒者,则非病风,而独病水,不在皮外,而在皮中,视风水为较深矣。其证身肿而冷,状如周痹,周痹为寒湿痹其阳,皮水为水气淫于皮肤也。胸中窒,不能食者,寒袭于外,而气窒于中     也。反聚痛,暮躁不得眠者,热为寒郁,而寒甚于暮也。寒湿外淫,必流关节,故日此为黄汗,痛在骨节也其咳而喘不渴者,水寒伤肺,气攻于表,有如肿病,而实同皮水,故日发汗则愈。然此诸病,若其人渴而下利、小便数者,则不可以水气当汗而概发之也。仲景叮咛之意,岂非虑人之津气先亡耶。     《金鉴》:……发汗即愈之下,当补入前条之越婢加术汤主之七字。     裏水者,一身面目黄腫,其脈沉,小便不利,故令病水。假如小便自利,此亡津液,故令渴也。越婢加术湯主之。(方见下)(五)     【校勘】“里水”,应作“皮水”。《脉经》注:“一云皮水”,可知里水为皮水。“方见下”《医统》本作“方见中风”,可从。“黄肿”,《脉经》“黄”作“洪”。     【释义】本条论述皮水的证治。由于脾虚不能运化水湿,肺气不宣,不能通调水道,下输膀胱,因此,全身及面目肿大,脉沉,小便不利。肺主皮毛,水湿既不能从皮毛而外泄,又不能下行从小便而排出,结果郁于脾胃而化热,所以用越婢汤发汗行水,兼清内热,加白术以除肌表之湿。如小便自利而渴,表示津液已伤,不宜再用此方治疗。     【按语】本条之渴而小便自利,为津液已伤,正是第四条所谓“渴而下利,小便数者,皆不可发汗”之禁例。     里水即是皮水,第一条云:“其脉亦浮”,本条云:“其脉沉”,前言浮者,指病邪在表,发病     之初,轻取即得,此言沉者,指水气已盛,四肢俱肿,按之始得,所以曰沉。临床应根据全面情况,进行综合分析。     【选注】《直解》:里有水则脉沉,小便不利,溢于表则一身面目黄肿,故与越婢加术汤,以散其水。若小便自利,此亡津液而渴,非里水之证,不用越婢汤也。越婢加术汤,当在“故令病水”之下。     《辑义》:案此条诸家,并以自一身面目黄肿,至故令渴也,悉属越婢汤证,殊不知此与肠痈大黄牡丹汤条,同为倒装法,程注义独长矣。     【医案举例】     韩××,女,32岁,患者生产第三胎后不久,即出现两下肢浮肿,肿势并不严重,故未引起足够重视。一、二年来,时轻时重,虽然断续治疗,也未治愈。突然于去年春天两下肢软弱不任使用,步履艰难,逐渐加重。以后每行三、五步也需别人扶持,虽经在农村服用中西药及针灸治疗,无显效,投以越婢加术汤加减。     麻黄10克石膏15克甘草10克白术15克茯苓30克防己15克生姜6克大枣5个水煎温服,嘱服五剂,服药后,尿量增多,下肢浮肿有明显好转,而行动也比以前有了转机。宗原方再服五剂后,下肢浮肿已将近消失,步履虽然仅能缓慢地行走二、三十步,但已不需人扶持,以后又改服调补气血、强壮筋脉之剂,缓缓收功。(摘自《经方发挥》第143页)     趺陽脈當伏,今反緊,本自有寒,疝瘕,腹中痛,醫反下之,下之即胸滿短氣。(六)     趺陽脈當伏,今反數,本自有熱,消穀,小便數,今反不利,此欲作水。(七)     【释义】此二条从趺阳脉的变化情况,说明有发生水气病的可能性。趺阳脉是胃脉,其脉道在足背二骨之间,一般当伏。今不伏反紧,紧脉主寒,是腹中有寒疾,如疝、瘕、腹中痛等,寒则当温,而医者反用苦寒之剂攻下,重伤阳气,肺气因寒而不宣畅,即可发生胸满、短气等症。趺阳脉反数,数脉主热,有热应有消谷和小便数的症状,今小便反不利,可知水与热互结而不行,可能要发生水气病。     【选注】《心典》:趺阳虽系胃脉,而出于阴部,故其脉当伏,今反紧者,以其腹中宿有寒疾故也。寒则宜温而反下之,阳气重伤,即胸满短气,其反数者,以其胃中有热故也。热则当消谷而小便数,今反不利,则水液日积,故欲作水。     《论注》:此二条,言水病人,别有宿疾,人各不同,当从趺阳脉与其旧疾见证别之。

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