子午流注取穴法

纳甲法有两种。一种是金代阎明广编注《子午流注针经》中的纳甲法；另一种则是明代的徐风曾对《子午流注针经》中的纳甲法进行整理，编成《子午流注逐日按时定穴歌(诀)》的纳甲法。以上两种，究竟采用哪一种好，为了畅达其义，将阎氏纳甲法与徐氏纳甲法作一比较。按李磊所述：徐氏开穴法与阎氏开穴法有四点主要不同： (1)五输穴配属五行的不同：徐氏法中十二经脉五输穴的配属五行，系根据《难经·六十四难》，阳经按金、水、木、火、土的顺序；阴经按木、火、土、金、水的顺序。而阎氏法中十二经脉五输穴的五行属性，除了三焦经、心包经和《难经·六十四难》所述相同外，其余各经五输穴的配属五行，则是根据所属脏腑的五行属性而定，五输穴的五行属性和所属脏腑的五行属性完全一致。相为表里的阴阳二经，其五输穴的五行属性亦相同。 (2)返本还原的不同：徐氏法的返本还原是指阳经在开俞穴的同时，必须开本日值日经的原穴；阴经无原穴，以俞代原。除此之外，在壬日膀胱经值日及癸日肾经值日返本还原时，还须分别同开三焦经或心包经的原穴。阎氏法则只是在阳经开俞穴时返本还原，同开值日经的原穴。 (3)气纳三焦、血纳包络的不同：徐氏法在日干重见时，气纳三焦按照他生我的规律，取与值日经所属五行的母行属性相同的三焦经五输穴开穴；血纳包络按照我生他的规律，取与值日经所属五行的子行属性相同的心包经五输穴开穴。阎氏法中无他生我、我生他之说，气纳三焦，则三焦经的五输穴全开(包括原穴)；血纳包络，则心包经的五输穴全开。 (4)三焦寄于壬、心包寄于癸的不同：徐氏法中以三焦寄于壬、心包寄于癸，体现壬日、癸日在返本还原时，须同开三焦经或心包经的原穴。阎氏法则将三焦经、心包经的五输穴分别配属于癸日壬子时三焦经值日以后，癸日癸亥时肾经值日以前的十个时辰，以此体现“十二经脉至本时，皆有虚实邪正之气，注于所括之穴”的流注原则。 徐氏法的流注开穴原则,基本上仍是以阎氏法所述为基础，只是在部分开穴方式上作了修改。但徐氏的修改，并没有使本法的流注开穴内容更加完整，反而产生了以下三个问题： (1)徐氏取消了阎氏法中三焦、心包二经在癸日的开穴，致使癸日出现了长达十个时辰的闭穴，无法说明子午流注中经脉气血循环灌注，周而复始，如环无端这一基本理论。 (2)徐氏法中的纳穴方式是把阎氏法中三焦、心包二经五输穴在癸日的开穴作为纳穴，按照原来所开时辰的天干，分别配属于其他十经之后，并用五行生克关系进行解释。和阎氏法中的三焦、心包五输穴整体作为纳穴相比，反不如阎氏法能充分体现“三焦是阳气之父，心包络是阴血之母，……主受纳十经血气养育”的子午流注纳穴的原则。 (3)徐氏按“三焦亦向壬中寄，包络同归入癸方”的原则，把三焦原穴阳池、心包原穴大陵分别寄于壬日和癸日，这种方法曾遭到后人反对。张景岳指出：“旧云：三焦亦向壬中寄，包络同归人癸方。虽三焦为决渎，犹可言壬；而包络附心主，安得云癸?且二脏表里，皆相火也，今改正之。”他主张“三焦阳腑须归丙，包络从阴丁火旁”。清代医学家如陈修园、李学川等均支持张说，李学川甚至对徐风的《子午流注逐日按时定穴歌(诀)》作了修改，把阳池、大陵的开穴分别改在丙日和丁日。关于三焦经、心包经原穴的寄属问题，至今尚未有统一的认识。 由此可见，徐氏法仍有欠缺之处，因而我们对阎氏原编应给以必要的重视。与徐氏法相比较，阎氏法避免了癸日的十个时辰的闭穴，体现了十二经脉气血流注循环无端的特点，又因为把三焦经、心包经和五输穴作为整体纳穴，不存在阳池、大陵的寄属问题，从而可以统二明清以来关于三焦、心包二经原穴寄属于何处的分歧。、就子午流注针法的发展过程来看，阎氏法应居为首的地位。 综上对比和分析，从实质性看，阎氏法优于徐氏法，所以我们采用阎氏取穴法为好。 阎氏法与徐氏法子午流注日干开穴对照表 ──┬──┬───┬───┬───────┬───── 日干│时辰│小时│阳经穴│阴经穴│备注 ──┼──┼───┼───┴───────┼───── │甲子│23-1│阳辅(胆木,经)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │乙丑│1-3││行间(肝木,荥)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │丙寅│3-5│小海(小肠火,合)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │丁卯│5-7││神门(心火,俞)│徐氏并过肾 甲日│││││原太溪 开穴│││││心包原大陵 ├──┼───┼───┴───────┼───── │戊辰│7-9│气纳三焦│徐氏取支沟 ││││(经火,生土) ├──┼───┼───┬───────┼───── │己巳│9-11││隐白(脾土,井)│ ││││商丘(脾土,经)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │庚午│11-13││无开穴 ├──┼───┼───┬───────┼───── │辛未│13-15││鱼际(肺金,荥)│ ││││尺泽(肺金,合)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │壬申│15-17││无开穴 ├──┼───┼───┬───────┼───── │癸酉│17-19││太溪(肾水,俞)│徐氏并过脾 己日│││││原太白 开穴││││血纳包络│徐氏取中冲 │││││井水,水所生 ├──┼───┼───┴───────┼───── │甲戌│19-21│窍阴(胆木,井)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │乙亥│21-23││中峰(肝木,经)│ ──┼──┼───┼───┴───────┼───── │丙子│23-1│前谷(小肠火,荥)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │丁丑│1-3││少海(心火,合)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │戊寅│3-5│陷谷(胃土,俞)│ │││过胆原丘虚│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │己卯│5-7││血纳包络│徐氏取间使 │││││经金,土所生 ├──┼───┼───┴───────┼───── 乙日│庚辰│7-9│阳溪(大肠金,经)│ 开穴│││商阳(大肠金,井)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │辛巳│9-11│││无开穴 ├──┼───┼───┴───────┼───── │壬午│11-13│委中(膀胱水,合)│ │││通谷(膀胱水,荥)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │癸未│13-15│││无开穴 ├──┼───┼───┴───────┼───── │甲申│15-17│气纳三焦│徐氏取液门 │││临泣(胆木,俞)│(荥水,生木) ├──┼───┼───┬───────┼───── 庚日│乙酉│17-19││大敦(肝木,井)│ 开穴│││││ ├──┼───┼───┴───────┼───── │丙戌│19-21│阳谷(小肠火,经)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │丁亥│21-23││少府(心火,荥)│ ──┼──┼───┼───┴───────┼───── │戊子│23-1│足三里(胃土,合)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │己丑│1-3││太白(脾土,俞)│徐氏并过肝 │││││原太冲 ├──┼───┼───┴───────┼───── │庚寅│3-5│气纳三焦│徐氏取天井 ││││(合土,生金) ├──┼───┼───┬───────┼───── │辛卯│5-7││经渠(肺金,经)│ ││││少商(肺金,井)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── 丙日│壬辰│7-9││无开穴 开穴││││ ├──┼───┼───┬───────┼───── │癸巳│9-11││阴谷(肾水,合)│ ││││然谷(肾水,荥)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │甲午│11-13││无开穴 ├──┼───┼───┬───────┼───── │乙未│13-15│││徐氏取劳宫 ││││血纳包络│荥火,木所生 ││││太冲(肝木,俞)│徐氏并过肺 │││││原太渊 ├──┼───┼───┴───────┼───── │丙申│15-17│少泽(小肠火,井)│ 辛日├──┼───┼───┬───────┼───── 开穴│丁酉│17-19││灵道(心火,经)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │戊戌│19-21│内庭(胃土,荥)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │己亥│21-23││阴陵泉│ ││││(脾土,合)│ ──┼──┼───┼───┼───────┼─────│││││

│庚子│23-1│三间(大肠金,俞)│ │││过小肠原腕骨│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │辛丑│1-3││血纳包络│徐氏取曲泽 │││││合水,金所生 ├──┼───┼───┴───────┼───── │壬寅│3-5│昆仑(膀胱水,经)│ │││至阴(膀胱水,井)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │癸卯│5-7│││无开穴 ├──┼───┼───┴───────┼───── │甲辰│7-9│阳陵泉(胆木,合)│ │││侠溪(胆木,荥)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── 丁日│乙巳│9-11│││无开穴 开穴│││││ ├──┼───┼───┴───────┼───── │丙午│11-13│气纳三焦│徐氏取中渚 │││后溪(小肠火,俞)│(俞木,生火) │││过膀胱原京骨│徐氏又过三 ││││焦原阳池 ├──┼───┼───┬───────┼───── │丁未│13-15││少冲(心火,井)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │戊申│15-17│解溪(胃土,经)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │己酉│17-19││大都(脾土,荥)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── 壬日│庚戌│19-21│曲池(大肠金,合)│ 开穴├──┼───┼───┬───────┼───── │辛亥│21-23││太渊(肺金,俞)│徐氏并过心 │││││原神门 ──┼──┼───┼───┴───────┼───── │壬子│23-1│关冲(三焦,井)│徐氏同取关 ││││冲(井金,生 ││││水) ├──┼───┼───┬───────┼───── │癸丑│1-3││复溜(肾水,经)│徐氏癸日丑 ││││中冲(心包,井)│至戌时无 ├──┼───┼───┴───────┼───── │甲寅│3-5│液门(三焦,荥)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │乙卯│5-7││曲泉(肝木,合)│ ││││劳宫(心包,荥)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── 戊日│丙辰│7-9│中渚(三焦,俞)│ 开穴│││过三焦原阳池│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │丁巳│9-11││血纳包络│徐氏取大陵 ││││大陵(心包,俞)│俞土,火所生 ├──┼───┼───┴───────┼───── │戊午│11-13│厉兑(胃土,井)│ │││支沟(三焦,经)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │己未│13-15││间使(心包,经)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │庚申│15-17│二间(大肠金,荥)│ │││天井(三焦,合)│ 癸日├──┼───┼───┬───────┼───── 开穴│辛酉│17-19││曲泽(心包,合)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │壬戌│19-21│束骨(膀胱水,俞)│ │││过胃原冲阳"三焦气入行"│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │癸亥│21-23││涌泉(肾水,井)│ ──┴──┴───┴───┴───────┴─────

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纳甲法中的合日互用增加开穴法 日随干支周转，五日为一周，十日为再周。一日十二个时辰，十日一百二十个时辰，-百二十个时辰配合六十六穴，除去六个与俞穴同时开的原穴外，只有六十穴。一百二十个时辰与六十穴之比?好是二比一，就是说平均两个时辰开一个俞穴，这样在十日内就有六十个时辰无穴可开。为增加流注开穴的时间，可用“合日互用”的法则，增加开穴时间。考“合日互用”又叫“夫妻互用”，这都归属于五门十变的方法。再考五门十变，它是根据“河图”之数的一、二、三、四、五为生数，六、七、八、九、=十为成数，故十于中的五阳干和五阴干，按顺序隔五相合，即“天一生水，地六成之”，故甲与己合；“地二生火，天七成之”，故乙与庚合；“天三生木，地八成之”，故丙与辛合；“地四生金，天九成之”，故丁与壬合；“天五生土，地十成之”；故戊与癸合。这就是从阴阳相合、刚柔相济的原理演变成由相克而又能相合的五种形式，称为夫妻相配取穴法。在子午流注中，阳日逢阴时或阴日逢阳时无穴可开时，采取夫妻穴互用之。因甲与己相合，故甲日可用己日开穴，己日也可用甲日开穴。如甲日甲戌时所开的井穴窍阴，在己日的甲戌时亦可适用,反之己日的乙丑时所开的荥穴行间，在甲日乙丑时亦可适用。另则在甲己两天的同一时辰内，均有开穴(查看书中所附：徐氏子午流注按时定穴图)，亦可互用或并用。例如甲日辛未时可取本日的尺泽穴，亦可取己日辛未时所开的鱼际穴，或尺泽、鱼际都用。

解决纳甲法中某些时辰缺穴问题 在应用“纳甲法”中合日互用时，出现某个同一时辰内，双方都无开穴时(查看所附：徐氏子午流注按时定穴图)，可采用“142530规律”，以解决“纳甲法”中某些时辰缺穴问题。 (1)142530规律的来历：142530规律是根据“五虎建元法”推演而来的。五虎：是将十天干分为五阳干和五阴干，再按阴阳配合起来，即合而为五。在合起来五日中，每日均以“寅”时为起算点，因“寅”在十二属相中属虎，故名为“五虎”。建元：建是“建立”之意，元是“本原”之意。总称为“五虎建元法”。 其歌为： 甲己之辰起丙寅，乙庚之日戊寅跟， 丙辛由起庚寅始，丁壬壬寅亦顺寻， 戊癸甲寅定时辰，五门得合是成因。

注： 按歌的第一句是指甲、己两日均以寅上起丙，即为丙寅时，故歌为“甲己之辰起丙寅”。 歌的第二句是指乙、庚两日均以寅上起戊，即为戊寅时，故歌为“乙庚之日戊寅跟”。 歌的第三句是指丙、辛两日均以寅上起庚，即为庚寅时，故歌为“丙辛由起庚寅始”。 歌的第四句是指丁、壬两日均以寅上起壬，即为壬寅时，故歌为“丁壬壬寅亦顺寻”。 歌的第五句是指戊、癸两日均以寅上起甲，即为甲寅时，故歌为“戊癸甲寅定时辰”。 歌的第六句是指五虎建元法就是根据十天干合而为五这个原因建立起来的，故歌为“五门得合是成因”。

(2)六甲……六癸的推演法。“六甲”是从甲子顺推为乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌。天干属阳干时就在阳支的前边统统都改为一个阳干，即成为甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌的“六甲”之周期。 “六乙”是从乙丑顺推为丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌、乙亥。天干属阴干时就在阴支的前边统统都改为一个阴干，即成为乙丑、乙卯、乙巳、乙未、乙酉、乙亥的“六乙”之周期。以后的六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸均仿此法推演。再按以后的1、2、3、4表解及表解后的注解，就会应用142530规律了。

子午流注周期的化生五行表(如下表1) 子午流注“六甲……六癸”的“干支”配合“五腧”“纳穴”推算常规表(如下表2)

注: ①根据六甲六癸法排列次序，则所配合的“五腧”不论阴经、阳经均构成为井、经、荥、合、俞、纳的规律。以“井”穴为“一”，以“荥”穴为“二”，以“俞”穴为“三”，以“经”穴为“四”，以“合”穴为“五”，以“纳”穴为“零”。因此简称为142530规律。 ②表内穴名有括号的，均按各经五腧穴次序将缺穴加入。 ③在本表下属的各格中，个别格有出现开二穴、三穴、四穴的情况，其来源是根据“子午流注合日互用取穴环周图”的实际流注开穴而来的。 ④通过“六癸”的推演顺序为癸酉、癸亥、癸丑、癸卯、癸巳、癸未。按前边9经排列的惯例为甲子在经格、乙丑在荥格、丙寅在合格、丁卯在俞格、戊辰在纳格、己巳在井格、庚午在经格、辛未在荥格、壬申在合格、癸酉应在俞格，为什么把癸酉退到纳格?因为癸酉的下一个为癸亥就能排到井格，涌泉为肾经井穴，这才合乎开穴法则，这个问题的出现如同肾不开丑时而移开亥时同是一理。请看“癸亥肾经涌泉遵”项下注。

子午流注“阳经”的“化生五行”表(如下表3) 子午流注“阴经”的“化生五行”表(如下表4)

注: ①通过表3、表4表解，可以进一步认识到古人创立“子午流注”学说，完全是根据“阴阳五行，相反相成，矛盾统一，天人一体”的理论而来的，由此更加深了我们对祖国医学整体性的认识。 ②通过表1、表3、表4表解，演变成甲与己合、乙与庚合、丙与辛合、丁与壬合、戊与癸合的五行化生规律，即是夫妻取穴的由来，从而可知阳日阳时可以运用阴日阴时穴，阴日阴时也可运用阳日阳时穴。 ③根据表2表解，解决了一些时辰无穴可开的弊端。如:庚午时补入(阳溪)、壬申时补入(委中)、辛巳时补入(经渠)、癸未时补入(太溪)、壬辰时补入(昆仑)、甲午时补入(临泣)、癸卯时补入(然谷)、乙巳时补入(太冲)、甲寅时补人(侠溪)、丙辰时补入(后溪)、己未时补入(商丘)、辛酉时补入(尺泽)。

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纳甲法合日互用简捷取穴法 在确定阎氏开穴法之后，所论述“合日互用增加开穴法”以及“142530规律”，虽弥补了纳甲法中某些缺穴的缺陷，但仍有不足，其原因就是这种方法取穴繁琐。如甲日内只有甲戌一个时辰开穴，其余的丙子、戊寅、庚辰、壬午、甲申都在乙日，形成甲日开穴大都在乙日找。又如乙日的乙酉、丁亥两个时辰在本日开穴外，其余的己丑、辛卯、癸巳、乙未均在丙日找等。其次还有因阳进阴退的规律，形成每进一日，天干向前进一位，而地支向后退一位，一直退到壬日壬寅时(注：按阴阳学说甲是阳数，阳数始于一，终于九。十天干自然顺序的第九数是壬，壬属阳水，代表膀胱经，所以只能退到壬日壬寅时膀胱经的井穴至阴)之后，却又形成大部分取穴在本日，这种翻来覆去循环法，给实际应用带来了很多不便，加之一时一处不慎，就会出现差错。为此，我们采用以子午流注循行规律及合日互用的理论为基础，将日干限定在当日内的简捷取穴法(每天从子时起到亥时止)，但此法一定要与“纳子法”区别开。特别重要的一点就是根据阎氏取穴法规律形成的日、时、穴作固定之后，再按固定的日、时、穴重新加以编排，其特点是： (1)求出日时干支后，可直接在当日内取穴，就是说既按阎氏、徐氏法的子午流注规律取穴，又避免了阎氏、徐氏“子午流注按时定穴规律”寻找开穴的繁琐程序。 (2)符合子午流注中“阳日阳时取阳穴和阴日阴时取阴穴”的规定，并且也符合阳进阴退的规律。 (3)本日内可直接采取合日互用法。 (4)子午流注开穴法中的庚午、壬申、辛巳、癸未、壬辰、甲午、癸卯、乙巳、甲寅、丙辰、己未、辛酉缺穴问题，采用“142530规律”加以弥补。 以上这四个特点，使子午流注的纳甲法更加完善，形成了日日、时时都有穴开的周流不息、如环无端的流注法，临床使用也极为方便，为此我们把这种取穴法定名为“纳甲法合日互用简捷取穴法”(本法以阎氏法为主，其中也包含徐氏法)，下面具体加以介绍。为了便于记诵，特将此法编成歌诀，且每句均加以注解。 纳甲法合日互用简捷取穴法歌 甲己两日合一天， 甲子胆经阳辅先，乙丑肝经是行间， 丙寅小肠小海占，丁卯神门溪陵原， 戊辰纳焦经开全，己巳隐白商丘连， 庚午加入阳溪端，辛未鱼际尺泽选， 壬申膀胱委中添，癸酉溪白包络牵， 甲戌胆井窍阴边，乙亥肝经中封完。 注： “甲己两日合一天”，关于甲日己日合成一天，是依《河图》“天一生水，地六成之”的理论根据，故将甲己两日合成一天来推算开穴时间，故歌为“甲己两日合一天”。 “甲子胆经阳辅先”是指甲己两日内的第一个时辰是甲子时，应开胆经的经火穴阳辅。故歌为“甲子胆经阳辅先”。 “乙丑肝经是行间”是指甲己两日内的第二个时辰是乙丑时，应开肝经的荥火穴行间，故歌为“乙丑肝经是行间”。 “丙寅小肠小海占”是指甲己两日内的第三个时辰是丙寅时，应开小肠经的合土穴小海，故歌为“丙寅小肠小海占”。 “丁卯神门溪陵原”是指甲己两日内的第四个时辰是丁卯时，应开心经的俞土穴神门。在开俞穴时就应“逢俞过原”，即开肾经的原穴太溪。因心包寄在肾经，所以在开肾经原穴的同时，也应开心包经原穴大陵，故歌为“丁卯神门溪陵原”。 “戊辰纳焦经开全”是指甲己两日内的第五个时辰是戊辰时，应纳三焦经的全部五腧穴(包括原穴)。戊辰时是承接癸日戊午时开胃经井穴，经过荥、俞(原)、经、合完了之后，阳经纳入三焦经的全部五腧穴(包括原穴)，故歌为“戊辰纳焦经开全”。 “己巳隐白商丘连”是指甲己两日内的第六个时辰是己巳时，应开脾经的井木穴隐白，同开脾经的经金穴商丘，故歌为“己巳隐白商丘连”。 “庚午加入阳溪端”是指甲己两日内的第七个时辰是庚午时。子午流注法，此时无开穴。按142530规律加入的是大肠经之经火穴阳溪，故歌为“庚午加入阳溪端”。 “辛未鱼际尺泽选”是指甲己两日内的第八个时辰是辛未时，应开肺经的荥火穴鱼际及合水穴尺泽，故歌为“辛未鱼际尺泽选”。 “壬申膀胱委中添”是指甲己两日内的第九个时辰是壬申时。子午流注法，此时无开穴。按142530规律加入的是膀胱经合土穴委中，故歌为“壬申膀胱委中添”。 “癸酉溪白包络牵”是指甲己两日内的第十个时辰是癸酉时，应开肾经的俞土穴太溪，在开俞穴时就应“逢俞过原”，即开脾经的原穴太白，同时也全开包络经的五腧穴，故歌为“癸酉溪白包络牵”。 “甲戌胆井窍阴边"是指甲己两日内的第十一个时辰是甲戌时，应开胆经的井金穴窍阴，故歌为“甲戌胆井窍阴边”。 “乙亥肝经中封完”是指甲己两日内的第十二个时辰是乙亥时，应开肝经的经金穴中封，这时甲己两日的腧穴全开完。故歌为“乙亥肝经中封完”。

乙庚两天并一看， 丙子小肠前谷言，乙丑心经少海参， 戊寅陷谷丘墟原，己卯包络经全然， 庚辰阳溪商阳联，辛巳加入经渠填， 壬午委中通谷见，癸未肾功太溪面， 甲申三焦泣谷串，乙酉肝经大敦现， 丙戌小肠阳谷贤，丁亥少府心经前。

注： “乙庚两天并一看”就是将乙日庚日两天合起来，当成一天看待，来推算开穴时间，其理论是以《河图》的“地二生火，天七成之”为根据，故歌为“乙庚两天并一看”。 “丙子小肠前谷言”是指乙庚两日内第一个时辰就是丙子时，应开小肠经的荥水穴前谷，故歌为“丙子小肠前谷言”。 “丁丑心经少海参”是指乙庚两日内的第二个时辰就是丁丑时，应开心经的合水穴少海，故歌为“丁丑心经少海参”。 “戊寅陷谷丘墟原”是指乙庚两日内第三个时辰就是戊寅时，应开胃经的俞木穴陷谷，在开俞穴时就应“逢俞过原”，即开胆经的原穴丘墟，故歌为“戊寅陷谷丘墟原”。 “己卯包络经全然”是指乙庚两日内第四个时辰就是己卯时，应纳包络经的全部五腧穴，故歌为“己卯包络经全然”。“庚辰阳溪商阳联”是指乙庚两日内第五个时辰就是庚辰时，应开大肠经的经火穴阳溪，同时应开本经的井金穴商阳，故歌为“庚辰阳溪商阳联”。 “辛巳加入经渠填”是指乙庚两日内的第六个时辰就是辛巳时，子午流注法在此时无开穴。按142530规律加入的是肺经之经金穴经渠，故歌为“辛巳加入经渠填”。 “壬午委中通谷见”是指乙庚两日内第七个时辰就是壬午时，应开膀胱经之合土穴委中，同时应开本经的荥水穴通谷，故歌为“壬午委中通谷见”。 “癸未肾功太溪面”是指乙庚两日内第八个时辰就是癸未时。子午流注法在此时无开穴。按142530规律加入的是肾经之俞土穴太溪，故歌为“癸未肾功太溪面”。 “甲申三焦泣谷串”是指乙庚两日内的第九个时辰就是甲申时，应纳三焦经的全部五腧穴(包括原穴)，同时应开胆经的俞木穴临泣。在开俞穴时就应“逢俞过原”，即开大肠经的原穴合谷，故歌为“甲申三焦泣谷串”。 “乙酉肝经大敦现"是指乙庚两日内的第十个时辰就是乙酉时，应开肝经之井木穴大敦，故歌为“乙酉肝经大敦现”。 “丙戌小肠阳谷贤”是指乙庚两日内的第十一个时辰就是丙戌时，应开小肠经之经火穴阳谷，故歌为“丙戌小肠阳谷贤”。 “丁亥少府心经前”是指乙庚两日内第十二个时辰就是丁亥时，应开心经之荥火穴少府，故歌为“丁亥少府心经前”。

丙辛两日合一观， 戊子三里不一般，己丑太白太冲搴， 庚寅气纳三焦安，辛卯经渠少商连， 壬辰无穴昆仑添，癸巳阴谷然谷拴， 甲午加入临泣胆，乙未包络冲太渊， 丙申小肠少泽轩，丁酉心经灵道宽， 戊戌内庭治胀顽，己亥脾合阴陵泉。

注： “丙辛两日合一观”就是将丙日辛日两天合并起来，当成一天看待，来推算开穴时间，其理论是以《河图》的“天三生木，地八成之”为根据，故歌为“丙辛两日合一观”。 “戊子三里不一般”是指丙辛两日内第一个时辰就是戊子时，应开胃经的合土穴足三里，故歌为“戊子三里不一般”。 “己丑太白太冲搴”是指丙辛两日内第二个时辰就是己丑时，应开脾经的俞土穴太白。在开俞穴时就应“逢俞过原”，即开肝经的原穴太冲，故歌为“己丑太白太冲搴”。 “庚寅气纳三焦安”是指丙辛两日内的第三个时辰就是庚寅时，应纳三焦经的全部五腧穴(包括原穴)，故歌为“庚寅气纳三焦安”。 “辛卯经渠少商连”是指丙辛两日内的第四个时辰就是辛卯时，应开肺经的经金穴经渠，同时应开肺经的井木穴少商，故歌为“辛卯经渠少商连”。 “壬辰无穴昆仑添”是指丙辛两日内的第五个时辰就是壬辰时，子午流注法在此时无开穴。按142530规律加入的是膀胱经的经火穴昆仑，故歌为“壬辰无穴昆仑添”。 “癸巳阴谷然谷拴”是指丙辛两日内的第六个时辰就是癸巳时，应开肾经的合水穴阴谷，同时应开肾经的荥火穴然谷，故歌为“癸巳阴谷然谷拴”。 “甲午加入临泣胆”是指丙辛两日内的第七个时辰就是甲午时。子午流注法在此时无开穴。按142530规律加入的是胆经的俞木穴足临泣，故歌为“甲午加入临泣胆”。 “乙未包络冲太渊”是指丙辛两日内的第八个时辰就是乙未时，应全开包络经五腧穴，同时也应开肝经的俞土穴太冲。在开俞穴时就应“逢俞过原”，即开肺经的原穴太渊，故歌为“乙未包络冲太渊”。 “丙申小肠少泽轩”是指丙辛两日内第九个时辰就是丙申时，应开小肠经的井金穴少泽，故歌为“丙申小肠少泽轩”。 “丁酉心经灵道宽”是指丙辛两日内的第十个时辰就是丁酉时，应开心经的经金穴灵道，故歌为“丁酉心经灵道宽”。 “戊戌内庭治胀顽”是指丙辛两日内的第十一个时辰就是戊戌时，应开胃经的荥水穴内庭，因内庭治腹胀效果好，故歌为“戊戌内庭治胀顽”。 “己亥脾合阴陵泉”是指丙辛两日内的第十二个时辰就是己亥时，应开脾经的合水穴阴陵泉，故歌为“己亥脾合阴陵泉”。

丁壬两天一日还， 庚子三间腕骨原，辛丑包络穴开全， 壬寅昆仑至阴兼，癸卯无穴然谷捡， 甲辰阳陵侠溪胆，乙巳无穴太冲看， 丙午焦溪骨池链，丁未心经少冲站， 戊申胃经解溪眷，己酉大都不用算， 庚戌曲池大肠管，辛亥太渊神门原。

注： “丁壬两天一日还”就是将丁日壬日两天合并起来，当成一天看待，来推算开穴时间，其理论是以《河图》的“地四生金，天九成之”为根据，故歌为“丁壬两天一日还”。 “庚子三间腕骨原”是指丁壬两日的内第一个时辰就是庚子时，应开大肠经的俞木穴三间，在开俞穴时就应“逢俞过原”，即开小肠经的原穴腕骨。故歌为“庚子三间腕骨原”。 “辛丑包络穴开全”是指丁壬两日的第二个时辰就是辛丑时，应纳心包络经全部五腧穴，故歌为“辛丑包络穴开全”。 “壬寅昆仑至阴兼”是指丁壬两日内的第三个时辰就是壬寅时，应开膀胱经的经火穴昆仑，同时应开膀胱经的井金穴至阴，故歌为“壬寅昆仑至阴兼”。 “癸卯无穴然谷捡”是指丁壬两日内的第四个时辰就是癸卯时。子午流注法在此时无开穴。按142530规律加入的是肾经的荥火穴然谷，故歌为“癸卯无穴然谷捡”。 “甲辰阳陵侠溪胆”是指丁壬两日内第五个时辰就是甲辰时，应开胆经的合土穴阳陵泉，同时应开胆经的荥水穴侠溪，故歌为“甲辰阳陵侠溪胆”。 “乙巳无穴太冲看”是指丁壬两日内的第六个时辰就是乙巳时。子午流注法在此时无开穴。按142530规律加入的是肝经之俞土穴太冲，故歌为“乙巳无穴太冲看”。 “丙午焦溪骨池链”是指丁壬两日内的第七个时辰就是丙午时，应纳三焦经的全部五腧穴(包括原穴)，同时应开小肠经的俞木穴后溪，在开俞穴时就应“逢俞过原”，即开膀胱经的原穴京骨。因三焦经寄在膀胱经，所以在开膀胱经原穴的同时，也应开三焦经原穴阳池，故歌为“丙午焦溪骨池链”。 “丁未心经少冲站”是指丁壬两日内的第八个时辰就是丁未时，应开心经的井木穴少冲，故歌为“丁未心经少冲站”。 “戊申胃经解溪眷”是指丁壬两日内的第九个时辰就是戊申时，应开胃经的经火穴解溪，故歌为“戊申胃经解溪眷”。 “己酉大都不用算”是指丁壬两日内的第十个时辰就是己酉时，应开脾经的荥火穴大都，故歌为“己酉大都不用算”。 “庚戌曲池大肠管”是指丁壬两日内的第十一个时辰就是庚戌时，应开大肠经的合土穴曲池，故歌为“庚戌曲池大肠管”。 “辛亥太渊神门原”是指丁壬两日内的第十二个时辰就是辛亥时，应开肺经的俞土穴太渊。在开俞穴时就应“逢俞过原”，即开心经的原穴神门，故歌为“辛亥太渊神门原”。

戊癸两日一天噙， 壬子关冲开井金，癸丑复溜中冲真， 甲寅液门侠溪寻，乙卯曲泉劳宫钦， 丙辰渚池后溪亲，丁巳纳包大陵津， 戊午厉兑支沟深，己未间使商丘忖， 庚申二间天井巡，辛酉曲泽尺泽分， 壬戌束冲三焦臻，癸亥肾经涌泉遵。

注： “戊癸两日一天噙”就是将戊日癸日两天合并起来，当成一天看待，来推算开穴时间，其理论是以《河图》的“天五生土，地十成之”为根据，故歌为“戊癸两日一天噙”。 “壬子关冲开井金”是指戊癸两日内第一个时辰就是壬子时，应开三焦经的井金穴关冲，故歌为“壬子关冲开井金”。 “癸丑复溜中冲真”是指戊癸两日内第二个时辰就是癸丑时，应开肾经的经金穴复溜。同时应开心包经的井木穴中冲。按徐氏法的癸日丑时至戌时有十个时辰无开穴，而按李鼎、李磊校订的金·阎明广编著的《子午流注针经》中的“子午流注日干开穴表”中有关三焦和心包也按其他经脉一样参加流注，所以在丑时就应开心包经的井木穴中冲，故歌为“癸丑复溜中冲真”。 “甲寅液门侠溪寻”是指戊癸两日内的第三个时辰就是甲寅时。按徐氏子午流注法，此时无开穴。而按阎氏法应开三焦经的荥水穴液门。另外按142530规律加入的是胆经之荥水穴侠溪，故歌为“甲寅液门侠溪寻”。 “乙卯曲泉劳宫钦”是指戊癸两日内的第四个时辰就是乙卯时，应开肝经的合水穴曲泉。按阎氏法应开心包经的荥火穴劳宫，故歌为“乙卯曲泉劳宫钦”。 “丙辰渚池后溪亲”是指戊癸两日内的第五个时辰就是丙辰时。按徐氏子午流注法，此时无开穴。而按阎氏法，应开三焦经的俞木穴中渚，在开俞穴时就应“逢俞过原”，即开三焦经的原穴阳池。按142530规律加入的是小肠经之俞木穴后溪，故歌为“丙辰渚池后溪亲”。 “丁巳纳包大陵津”是指戊癸两日内的第六个时辰就是丁巳时，按阎氏法应纳心包经五腧穴，而按徐氏法应开心包经的俞土穴大陵，故歌为“丁巳纳包大陵津”。 “戊午厉兑支沟深”是指戊癸两日内的第七个时辰就是戊午时，应开胃经的井金穴厉兑。按阎氏流注法应开三焦经的经火穴支沟，故歌为“戊午厉兑支沟深”。 “己未间使商丘忖”是指戊癸两日内的第八个时辰就是己未时，按徐氏法此时无开穴。而按阎氏法，应开心包经的经金穴间使。按142530规律加入的是脾经之经金穴商丘，故歌为“己未间使商丘忖”。 “庚申二间天井巡”是指戊癸两日内的第九个时辰就是庚申时，应开大肠经的荥水穴二间。按阎氏法应开三焦经的合土穴天井，故歌为“庚申二间天井巡”。 “辛酉曲泽尺泽分”是指戊癸两日内的第十个时辰就是辛酉时。按徐氏法此时无开穴。而按阎氏法应开心包经的合水穴曲泽。按142530规律加入的是肺经之合水穴尺泽，故歌为“辛酉曲泽尺泽分”。 “壬戌束冲三焦臻”是指戊癸两日内第十一个时辰就是壬戌时，应开膀胱经俞木穴束骨，开俞穴时就应“逢俞过原”，应开胃经的原穴冲阳。从壬子时始开三焦经井穴关冲之后，经过荥、俞(原)、经、合到壬戌时为重见，应纳入三焦经的全部五腧穴(包括原穴)，故歌为“壬戌束冲三焦臻”。 “癸亥肾经涌泉遵”是指戊癸两日内第十二个时辰就是癸亥时，应开肾经的井木穴涌泉，故歌为“癸亥肾经涌泉遵”。 注：肾不开丑时而移开亥时何也?肾属水，癸亦为水，根据《河图》之生数谓“天一生水”，癸水既属于天一，以初始的阴干去配终极的阴支，即天一癸水，当配地支最后一个阴支亥时，这就等于阳干始于甲木，必配最后一个阳支戌时之理一样，所以肾在癸日不开丑时而移开亥时。为了便于查寻穴位， 附“纳甲法合日互用简捷取穴法表”。

纳甲法合日互用简捷取穴法表 ──┬──┬───┬───┬───────┬───── 日干│时辰│小时│阳经穴│阴经穴│备注 ──┼──┼───┼───┴───────┼───── │甲子│23-1│阳辅(胆木,经)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │乙丑│1-3││行间(肝木,荥)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │丙寅│3-5│小海(小肠火,合)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │丁卯│5-7││神门(心火,俞)│ 甲日││││过肾原太溪同过│ 开穴││││心包原大陵│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │戊辰│7-9│纳三焦经穴全开│ │││(包括原穴)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │己巳│9-11││隐白(脾土,井)│ ││││商丘(脾土,经)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │庚午│11-13│(阳溪)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │辛未│13-15││鱼际(肺金,荥)│ ││││尺泽(肺金,合)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │壬申│15-17│(委中)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │癸酉│17-19││太溪(肾水,俞)│ 己日││││过脾原太白│ 开穴││││纳包络经穴全开│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │甲戌│19-21│窍阴(胆木,井)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │乙亥│21-23││中封(肝木,经)│ ──┼──┼───┼───┴───────┼───── │丙子│23-1│前谷(小肠火,荥)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │丁丑│1-3││少海(心火,合)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │戊寅│3-5│陷谷(胃土,俞)│ │││过胆原丘虚│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │己卯│5-7││纳包络经穴全开│ ├──┼───┼───┴───────┼───── 乙日│庚辰│7-9│阳溪(大肠金,经)│ 开穴│││商阳(大肠金,井)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │辛巳│9-11││(经渠)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │壬午│11-13│委中(膀胱水,合)│ │││通谷(膀胱水,荥)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │癸未│13-15││(太溪)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │甲申│15-17│纳三焦经穴全开(包括原│ │││穴)临泣(胆木,俞)过大肠│ │││原合谷│ ├──┼───┼───┬───────┼───── 庚日│乙酉│17-19││大敦(肝木,井)│ 开穴│││││ ├──┼───┼───┴───────┼───── │丙戌│19-21│阳谷(小肠火,经)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │丁亥│21-23││少府(心火,荥)│ ──┼──┼───┼───┴───────┼───── │戊子│23-1│足三里(胃土,合)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │己丑│1-3││太白(脾土,俞)│ ││││过肝原太冲│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │庚寅│3-5│纳三焦经穴全开(包括原│ │││穴)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │辛卯│5-7││经渠(肺金,经)│ ││││少商(肺金,井)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── 丙日│壬辰│7-9│(昆仑)│ 开穴││││ ├──┼───┼───┬───────┼───── │癸巳│9-11││阴谷(肾水,合)│ ││││然谷(肾水,荥)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │甲午│11-13│(足临泣)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │乙未│13-15││纳包络经穴全开│ ││││太冲(肝木,俞)│ ││││过肺原太渊│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │丙申│15-17│少泽(小肠火,井)│ 辛日├──┼───┼───┬───────┼───── 开穴│丁酉│17-19││灵道(心火,经)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │戊戌│19-21│内庭(胃土,荥)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │己亥│21-23││阴陵泉│ ││││(脾土,合)│ ──┼──┼───┼───┴───────┼─────

│庚子│23-1│三间(大肠金,俞)│ │││过小肠原腕骨│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │辛丑│1-3││纳包络经穴全开│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │壬寅│3-5│昆仑(膀胱水,经)│ │││至阴(膀胱水,井)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │癸卯│5-7││(然谷)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │甲辰│7-9│阳陵泉(胆木,合)│ │││侠溪(胆木,荥)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── 丁日│乙巳│9-11││(太冲)│ 开穴│││││ ├──┼───┼───┴───────┼───── │丙午│11-13│纳三焦经穴全开(包括原│ │││穴)后溪(小肠火,俞)│ │││过膀胱原京骨│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │丁未│13-15││少冲(心火,井)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │戊申│15-17│解溪(胃土,经)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │己酉│17-19││大都(脾土,荥)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── 壬日│庚戌│19-21│曲池(大肠金,合)│ 开穴├──┼───┼───┬───────┼───── │辛亥│21-23││太渊(肺金,俞)│ ││││过心原神门│ ──┼──┼───┼───┴───────┼─────

│壬子│23-1│关冲(三焦,井)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │癸丑│1-3││复溜(肾水,经)│ ││││中冲(心包,井)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │甲寅│3-5│液门(三焦,荥)(侠溪)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │乙卯│5-7││曲泉(肝木,合)│ ││││劳宫(心包,荥)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── 戊日│丙辰│7-9│中渚(三焦,俞)│ 开穴│││过三焦原阳池(后溪)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │丁巳│9-11││纳包络经穴全开│ ││││大陵(心包,俞)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │戊午│11-13│厉兑(胃土,井)│ │││支沟(三焦,经)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │己未│13-15││间使(心包,经)│ ││││(商丘)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │庚申│15-17│二间(大肠金,荥)│ │││天井(三焦,合)│ 癸日├──┼───┼───┬───────┼───── 开穴│辛酉│17-19││曲泽(心包,合)│ ││││(尺泽)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │壬戌│19-21│束骨(膀胱水,俞)│ │││过胃原冲阳"三焦气入行"│ │││(包括原穴)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │癸亥│21-23││涌泉(肾水,井)│ ──┴──┴───┴───┴───────┴─────

用“快速推算干支法”计算“纳甲法”的开穴，详见前边的“快速推算干支法”一节，这里不作重复。为了便于说明问题，以1992年2月28日8时44分为例进行推算，以下只取推算结果。 (1)元旦干支：1992年元旦干支为丙子。 (2)日干支：1992年2月28日干支为甲戌。 (3)当地时间：西安阎良的当地时间为8时整。 (4)时干支：1992年2月28日8时的干支为戊辰。 从以上推算结果得知1992年2月28日8时44分的日天干是“甲”日，甲日的时干支是“戊辰”时，就应取甲日戊辰时的三焦经全部五腧穴(包括原穴)。

纳子取穴法是一种广义的子午流注取穴法，又称十二经纳支法、十二经母子补泻法等。它不论何日何干，只定为一天中以十二个时辰为主，每一个时辰配合一经，即寅时流注肺经，卯时流注大肠经等。遇有疾病，可根据各经症候的虚实，运用各经“五输穴”中的母子相生关系如下表。          母子相生关系表     ──┬──────────────────     阳经│井金→荥水→俞木→经火→合土     ──┼──────────────────     阴经│井木→荥火→俞土→经金→合水     ──┴──────────────────          根据上表阴阳二经相生关系，按照“虚则补其母，实则泻其子”的补母泻子取穴法进行针刺，但在具体运用时，有以下三种方法。

本经补母泻子取穴法即狭义母子补泻法，就是先辨疾病的虚实，根据《内经》“虚则补其母，实则泻其子”的治则，在病经经气流注时辰内，补虚泻实，如肺经在寅时的气血方盛，肺属金，金生水，尺泽穴属水，为本经子穴，因此当肺经有实证时，可在寅时取肺经的尺泽穴泻之。 反之肺经在卯时气血方衰，肺属金，太渊穴属土，土生金，为本经之母穴，因此，当肺经有虚证时，则可在卯时取肺经太渊穴补之。 若遇流注时辰未到或已过，而其病急，难以等待，若遇不虚不实的症候，则可按“不虚不实，以经取之”的治则，可取本经本穴与原穴治疗。如肺属金，肺经的经渠穴亦属金，经渠穴即为本穴，肺经无原穴，以俞代原，即以太渊穴为原穴。详见“纳子法日时经脉流注环周图”和“补母泻子取穴表”。

补母泻子取穴表 ──┬──┬──┬──────┬─────┬─────┬──┬── 经别│五行│流注│病症│补法│泻法│本穴│原穴 │││├──┬──┬──┬──┤│ ││时间││母穴│时间│子穴│时间││ ──┼──┼──┼──────┼──┼──┼──┼──┼──┼── 肺│辛金│寅│咳喘、胸满│太渊│卯│尺泽│寅│经渠│太渊 │││心烦││││││ ──┼──┼──┼──────┼──┼──┼──┼──┼──┼── 大肠│庚金│卯│齿痛、咽喉│曲池│辰│二间│卯│商阳│合谷 │││鼻病患││││││ ──┼──┼──┼──────┼──┼──┼──┼──┼──┼── 胃│戊土│辰│腹胀、脚气│解溪│巳│厉兑│辰│足三│冲阳 ││││││││里│ ──┼──┼──┼──────┼──┼──┼──┼──┼──┼── 脾│己土│巳│黄疸、便溏│大都│午│商丘│巳│太白│太白 ──┼──┼──┼──────┼──┼──┼──┼──┼──┼── 心│丁火│午│舌痛、心悸│少冲│未│神门│午│少府│神门 │││失眠││││││ ──┼──┼──┼──────┼──┼──┼──┼──┼──┼── 小肠│丙火│未│颈项痛、肩痛│后溪│申│小海│未│阳谷│腕骨 ──┼──┼──┼──────┼──┼──┼──┼──┼──┼── 膀胱│壬水│申│头项痛、腰背│至阴│酉│束骨│申│通骨│京骨 │││痛││││││ ──┼──┼──┼──────┼──┼──┼──┼──┼──┼── 肾│癸水│酉│心悸、腰痛│复溜│戌│涌泉│酉│阴谷│太溪 ──┼──┼──┼──────┼──┼──┼──┼──┼──┼── 心包│丁火│戌│心烦、胁通│中冲│亥│大陵│戌│劳宫│大陵 络│││││││││ ──┼──┼──┼──────┼──┼──┼──┼──┼──┼── 三焦│丙火│亥│耳聋、目痛│中渚│子│天井│亥│支沟│阳池 ──┼──┼──┼──────┼──┼──┼──┼──┼──┼── 胆│甲木│子│头痛、胁痛│侠溪│丑│阳辅│子│足临│丘虚 ││││││││泣│ ──┼──┼──┼──────┼──┼──┼──┼──┼──┼── 肝│乙木│丑│疝气、胁痛│曲泉│寅│行间│丑│大敦│太冲 ──┴──┴──┴──────┴──┴──┴──┴──┴──┴──

纳子法日时经脉流注环周图图例说明(从外到内) 第一环内为时间与经脉流注。 第二环为该经之子穴，气血流注方盛，取之为泻。 第三环为前一时辰该经之母穴，气血流注方衰，取之为补。 第四环为本经本穴。 第五环为本经原穴。 第六环为时辰。

取与病经有相生关系的异经五输穴，施行补母泻子法，即为异经补母泻子取穴法(即广义的母子补泻法)。例如：肺经虚证患者可取与肺经有相生关系的脾经，肺属金，脾属土，土生金，脾经为肺经的母经。在脾经经气流注的巳时已过，到午时应针脾经母穴荥火穴大都(火生土)及脾经本穴太白(土经土穴)，病重者可配肺经俞土穴太渊及与脾经相表里的胃经合土穴足三里，余皆仿此。

按时循经取穴法，是以一天分为十二个时辰，每一个时辰分配一经，并不限定在这一时辰的这一经内应取某一个穴，那么在这一时辰的这一经，从起点到终点的各穴都能应用。如每天的寅时从中府穴到少商穴的肺经十一穴，都可施行针灸，其他各时辰流注的经穴亦可类推。

附：十二经井荥俞(原)经合歌及十二经母子补泻歌 十二经井荥俞(原)经合歌

少商鱼际与太渊，经渠尺泽肺相连， 商阳二三间合谷，阳溪曲池大肠牵， 隐白大都太白脾，商丘阴陵泉要知， 厉兑内庭陷谷胃，冲阳解溪三里随， 少冲少府属于心，神门灵道少海寻， 少泽前谷后溪腕，阳谷小海小肠经， 涌泉然谷与太溪，复溜阴谷肾所宜， 至阴通谷束京骨，昆仑委中膀胱知， 中冲劳宫心包络，大陵间使传曲泽， 关冲液门中渚焦，阳池支沟天井索， 大敦行间太冲看，中封曲泉属于肝， 窍阴侠溪临泣胆，丘墟阳辅阳陵泉。

十二经母子补泻歌 肺泻尺泽补太渊，大肠二间曲池攀， 胃泻厉兑解溪补，脾在商丘大都边， 心先神门后少冲，小肠小海后溪连， 膀胱束骨补至阴，肾泻涌泉复溜焉， 包络大陵中冲补，三焦天井中渚痊， 胆泻阳辅补侠溪，肝泻行间补曲泉。

养子时刻注穴法，是逐日按时按刻开取五腧穴的流注开穴法。所谓“养子”，意指五行母子相生，“时刻”是指十二时辰分为百刻，“注穴”则是指十二经气血各至本时流注于所开之穴。

本法与上述按日干开穴法有相通之处，二者都是根据日时天干开取穴位，流注纳穴的理论原则也大致相同。但日干开穴法是以日干为主，养子时刻注穴法则是以时干为主，在具体取穴原则和流注所开穴位上又有所差异。 例如： (1)日干开穴法，在每一个时辰内只开一穴，遇到开俞穴时可并开原穴。养子时刻注穴法的每一个时辰内连开五穴(每穴24分钟，5穴共120分钟)，在开俞穴的同时开原穴。 (2)日干开穴法有的时辰无开穴。养子时刻注穴法是每个时辰都有开穴。 (3)日干开穴法在纳三焦和心包经时，徐氏法只开一穴。养子时刻注穴法在纳三焦和心包经时，五输穴全开。 (4)同一个时辰开的穴不一样(具体查看子午流注日干开穴法和养子时刻注穴法两表可知)。 子午流注日干开穴表和养子时刻注穴时干开穴如下表。

子午流注日干开穴对照表 ──┬──┬───┬───┬───────┬───── 日干│时辰│小时│阳经穴│阴经穴│备注 ──┼──┼───┼───┴───────┼───── │甲子│23-1│阳辅(胆木,经)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │乙丑│1-3││行间(肝木,荥)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │丙寅│3-5│小海(小肠火,合)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │丁卯│5-7││神门(心火,俞)│徐氏并过肾 甲日│││││原太溪 开穴│││││心包原大陵 ├──┼───┼───┴───────┼───── │戊辰│7-9│气纳三焦│徐氏取支沟 ││││(经火,生土) ├──┼───┼───┬───────┼───── │己巳│9-11││隐白(脾土,井)│ ││││商丘(脾土,经)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │庚午│11-13││无开穴 ├──┼───┼───┬───────┼───── │辛未│13-15││鱼际(肺金,荥)│ ││││尺泽(肺金,合)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │壬申│15-17││无开穴 ├──┼───┼───┬───────┼───── │癸酉│17-19││太溪(肾水,俞)│徐氏并过脾 己日│││││原太白 开穴││││血纳包络│徐氏取中冲 │││││井水,水所生 ├──┼───┼───┴───────┼───── │甲戌│19-21│窍阴(胆木,井)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │乙亥│21-23││中峰(肝木,经)│ ──┼──┼───┼───┴───────┼───── │丙子│23-1│前谷(小肠火,荥)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │丁丑│1-3││少海(心火,合)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │戊寅│3-5│陷谷(胃土,俞)│ │││过胆原丘虚│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │己卯│5-7││血纳包络│徐氏取间使 │││││经金,土所生 ├──┼───┼───┴───────┼───── 乙日│庚辰│7-9│阳溪(大肠金,经)│ 开穴│││商阳(大肠金,井)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │辛巳│9-11│││无开穴 ├──┼───┼───┴───────┼───── │壬午│11-13│委中(膀胱水,合)│ │││通谷(膀胱水,荥)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │癸未│13-15│││无开穴 ├──┼───┼───┴───────┼───── │甲申│15-17│气纳三焦│徐氏取液门 │││临泣(胆木,俞)│(荥水,生木) ├──┼───┼───┬───────┼───── 庚日│乙酉│17-19││大敦(肝木,井)│ 开穴│││││ ├──┼───┼───┴───────┼───── │丙戌│19-21│阳谷(小肠火,经)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │丁亥│21-23││少府(心火,荥)│ ──┼──┼───┼───┴───────┼───── │戊子│23-1│足三里(胃土,合)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │己丑│1-3││太白(脾土,俞)│徐氏并过肝 │││││原太冲 ├──┼───┼───┴───────┼───── │庚寅│3-5│气纳三焦│徐氏取天井 ││││(合土,生金) ├──┼───┼───┬───────┼───── │辛卯│5-7││经渠(肺金,经)│ ││││少商(肺金,井)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── 丙日│壬辰│7-9││无开穴 开穴││││ ├──┼───┼───┬───────┼───── │癸巳│9-11││阴谷(肾水,合)│ ││││然谷(肾水,荥)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │甲午│11-13││无开穴 ├──┼───┼───┬───────┼───── │乙未│13-15│││徐氏取劳宫 ││││血纳包络│荥火,木所生 ││││太冲(肝木,俞)│徐氏并过肺 │││││原太渊 ├──┼───┼───┴───────┼───── │丙申│15-17│少泽(小肠火,井)│ 辛日├──┼───┼───┬───────┼───── 开穴│丁酉│17-19││灵道(心火,经)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │戊戌│19-21│内庭(胃土,荥)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │己亥│21-23││阴陵泉│ ││││(脾土,合)│ ──┼──┼───┼───┴───────┼─────

│庚子│23-1│三间(大肠金,俞)│ │││过小肠原腕骨│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │辛丑│1-3││血纳包络│徐氏取曲泽 │││││合水,金所生 ├──┼───┼───┴───────┼───── │壬寅│3-5│昆仑(膀胱水,经)│ │││至阴(膀胱水,井)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │癸卯│5-7│││无开穴 ├──┼───┼───┴───────┼───── │甲辰│7-9│阳陵泉(胆木,合)│ │││侠溪(胆木,荥)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── 丁日│乙巳│9-11│││无开穴 开穴│││││ ├──┼───┼───┴───────┼───── │丙午│11-13│气纳三焦│徐氏取中渚 │││后溪(小肠火,俞)│(俞木,生火) │││过膀胱原京骨│徐氏又过三 ││││焦原阳池 ├──┼───┼───┬───────┼───── │丁未│13-15││少冲(心火,井)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │戊申│15-17│解溪(胃土,经)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │己酉│17-19││大都(脾土,荥)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── 壬日│庚戌│19-21│曲池(大肠金,合)│ 开穴├──┼───┼───┬───────┼───── │辛亥│21-23││太渊(肺金,俞)│徐氏并过心 │││││原神门 ──┼──┼───┼───┴───────┼───── │壬子│23-1│关冲(三焦,井)│徐氏同取关 ││││冲(井金,生 ││││水) ├──┼───┼───┬───────┼───── │癸丑│1-3││复溜(肾水,经)│徐氏癸日丑 ││││中冲(心包,井)│至戌时无 ├──┼───┼───┴───────┼───── │甲寅│3-5│液门(三焦,荥)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │乙卯│5-7││曲泉(肝木,合)│ ││││劳宫(心包,荥)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── 戊日│丙辰│7-9│中渚(三焦,俞)│ 开穴│││过三焦原阳池│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │丁巳│9-11││血纳包络│徐氏取大陵 ││││大陵(心包,俞)│俞土,火所生 ├──┼───┼───┴───────┼───── │戊午│11-13│厉兑(胃土,井)│ │││支沟(三焦,经)│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │己未│13-15││间使(心包,经)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │庚申│15-17│二间(大肠金,荥)│ │││天井(三焦,合)│ 癸日├──┼───┼───┬───────┼───── 开穴│辛酉│17-19││曲泽(心包,合)│ ├──┼───┼───┴───────┼───── │壬戌│19-21│束骨(膀胱水,俞)│ │││过胃原冲阳"三焦气入行"│ ├──┼───┼───┬───────┼───── │癸亥│21-23││涌泉(肾水,井)│ ──┴──┴───┴───┴───────┴─────

养子时刻注穴时干开穴表 ──┬──┬───┬──────────────┬── 日干│时辰│小时│分│附注 ││├──┬──┬──┬──┬──┤ │││1-│24-│48-│72-│96-│ │││24│48│72│96│120│ ──┼──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │甲子│23-1│窍阴│前谷│陷谷│阳溪│委中│ │││││丘墟│││ ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │乙丑│1-3│大敦│少府│太白│经渠│阴谷│ ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │丙寅│3-5│少泽│内庭│三间│昆仑│阳陵│ │││││腕骨││泉│ ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── 甲日│丁卯│5-7│少冲│大都│太渊│复溜│曲泉│ ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │戊辰│7-9│关冲│液门│中渚│支沟│天井│胃气 │││││阳池│││纳三 ││││││││焦 ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │己巳│9-11│隐白│鱼际│太溪│中封│少海│脾引 与││││││││血行 ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │庚午│11-13│商阳│通谷│临泣│阳谷│足三│ │││││合谷││里│ ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │辛未│13-15│少商│然谷│太冲│灵道│阳陵│ │││││││泉│ ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │壬申│15-17│至阴│侠溪│后溪│解溪│曲池│ 己日│││││京骨│││ ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │癸酉│17-19│中冲│劳宫│大陵│间使│曲池│肾血 ││││││││纳包 ││││││││络 ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │甲戌│19-21│窍阴│前谷│陷谷│阳溪│委中│胆引 │││││丘墟│││气行 ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │乙亥│21-23│大敦│少府│太白│经渠│阴谷│ ──┼──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │丙子│23-1│少泽│内庭│三间│昆仑│阳陵│ │││││腕骨││泉│ ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │丁丑│1-3│少冲│大都│太渊│复溜│曲泉│ ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │戊寅│3-5│厉兑│二间│束骨│阳辅│小海│ │││││冲阳│││ ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │己卯│5-7│中冲│劳宫│大陵│间使│曲池│肾血 ││││││││纳包 ││││││││络 ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── 乙日│庚辰│7-9│商阳│通谷│临泣│阳谷│足三│大肠 │││││合谷││里│引气 ││││││││行 ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │辛巳│9-11│少商│然谷│太冲│灵道│阴陵│ 与│││││││泉│ ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │壬午│11-13│至阴│侠溪│后溪│解溪│曲池│ │││││京骨│││ ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │癸未│13-15│涌泉│侠溪│神门│商丘│尺泽│ 庚日├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │甲申│15-17│关冲│液门│中渚│支沟│天井│胆气 │││││阳池│││纳三 ││││││││焦 ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │乙酉│17-19│大敦│少府│太白│经渠│阴谷│肝引 ││││││││血行 ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │丙戌│19-21│少泽│内庭│三间│昆仑│阳陵│ │││││腕骨││泉│ ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │丁亥│21-23│少冲│大都│太渊│复溜│曲泉│ ──┼──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │戊子│23-1│厉兑│二间│束骨│阳辅│小海│ │││││冲阳│││ ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │己丑│1-3│隐白│鱼际│太溪│中封│少海│ ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │庚寅│3-5│关冲│液门│中渚│支沟│天井│大肠 │││││阳池│││气纳 ││││││││三焦 ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │辛卯│5-7│少商│然谷│太冲│灵道│阴陵│肺引 │││││││泉│血行 ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── 丙日│壬辰│7-9│至阴│侠溪│后溪│解溪│曲池│ │││││京骨│││ ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │癸巳│9-11│涌泉│行间│神门│商丘│尺泽│ 与├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │甲午│11-13│窍阴│前谷│陷谷│阳溪│委中│ │││││丘墟│││ ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │乙未│13-15│中冲│劳宫│大陵│间使│曲池│肝血 ││││││││纳包 ││││││││络 ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── 辛日│丙申│15-17│少泽│内庭│三间│昆仑│阳陵│小肠 │││││腕骨││泉│引气 ││││││││行 ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │丁酉│17-19│少冲│大都│太渊│复溜│曲泉│ ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │戊戌│19-21│厉兑│二间│束骨│阳辅│小海│ │││││冲阳│││ ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │己亥│21-23│隐白│鱼际│太溪│中封│少海│ ──┼──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │庚子│23-1│商阳│通谷│临泣│阳谷│足三│ │││││合谷││里│ ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │辛丑│1-3│中冲│劳宫│大陵│间使│曲泽│肺血 ││││││││纳包 ││││││││络 ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │壬寅│3-5│至阴│侠溪│后溪│解溪│曲池│膀胱 │││││京骨│││引气 ││││││││行 ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── 丁日│癸卯│5-7│涌泉│行间│神门│商丘│尺泽│ ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │甲辰│7-9│窍阴│前谷│陷谷│阳溪│委中│ │││││丘墟│││ ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── 与│乙巳│9-11│大敦│少府│太白│经渠│阴谷│ ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │丙午│11-13│关冲│液门│中渚│支沟│天井│小肠 │││││阳池│││气纳 ││││││││三焦 ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── 壬日│丁未│13-15│少冲│大都│太渊│复溜│曲泉│心引 ││││││││血行 ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │戊申│15-17│厉兑│二间│束骨│阳辅│小海│ │││││冲阳│││ ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │己酉│17-19│隐白│鱼际│太溪│中封│少海│ ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │庚戌│19-21│商阳│通谷│临泣│阳谷│足三│ │││││合谷││里│ ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │辛亥│21-23│少商│然谷│太冲│灵道│阴陵│ │││││││泉│ ──┼──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │壬子│23-1│关冲│液门│中渚│支沟│天井│膀胱 │││││阳池│││气纳 ││││││││三焦 ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │癸丑│1-3│涌泉│行间│神门│商丘│尺泽│ ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │甲寅│3-5│窍阴│前谷│陷谷│阳溪│委中│ │││││丘墟│││ ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │乙卯│5-7│大敦│少府│太白│经渠│阴谷│ 戊日├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │丙辰│7-9│少泽│内庭│三间│昆仑│阳陵│ │││││腕骨││泉│ ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │丁巳│9-11│中冲│劳宫│大陵│间使│曲泽│心血 与││││││││纳包 ││││││││络 ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │戊午│11-13│厉兑│二间│束骨│阳辅│小海│胃引 │││││冲阳│││气行 ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │己未│13-15│隐白│鱼际│太溪│中封│少海│ 癸日├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │庚申│15-17│商阳│通谷│临泣│阳谷│足三│ │││││合谷││里│ ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │辛酉│17-19│少商│然谷│太冲│灵道│阴陵│ │││││││泉│ ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │壬戌│19-21│至阴│侠溪│后溪│解溪│曲池│ │││││京骨│││ ├──┼───┼──┼──┼──┼──┼──┼── │癸亥│21-23│涌泉│行间│神门│商丘│尺泽│肾引 ││││││││血行 ──┴──┴───┴──┴──┴──┴──┴──┴── 分析以上内容，养子时刻注穴法的流注开穴规律，具有如下特点： (1)以时干为主，每一时辰相生养子五度，各注井、荥、俞、经、合五穴，每穴占五分之一时辰(合现代时间24分钟)，其相生养子系按照阳时开阳经之穴，阴时开阴经之穴以及经生经，穴生穴的原则，先开本时值时经的井穴，然后按荥、俞(原)、经、合的顺次流注。各经值时所开取的五输穴与纳甲法各经值日所开取的五输穴一致。 (2)配合日干，每日值日经始开井穴的时辰与日干开穴法相同，即甲日甲戌时胆引气行为井；乙日乙酉时肝引血行为井；丙日丙申时小肠引气行为井；丁日丁未时心经引血行为井等，以下顺次按时开取各经值时所纳的五腧穴。 (3)按照甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合的“五门十变”原则，刚柔相配的阴阳二经并行流注，交贯开穴。阳日气先血后，阴日气后血先。如甲日甲戌时胆气初出为井；甲与己合，己巳时，脾亦血初出为井。又如乙日乙酉时，肝出血为井；乙与庚合，庚辰时，大肠亦出气为井。阴阳并行，流注无休。 (4)遇阳干合处，气纳三焦，注于三焦经关冲、液门、中渚、阳池、支沟、天井六穴；遇阴干合处，血纳包络，注于心包经中冲、劳宫、大陵、间使、曲泽五穴。 (5)六腑的原穴，为阴阳二气出入之门户，不属井荥相生之法；阳经开俞穴时，返本还原，同开值时经的原穴。 (6)每时辰均有开穴，昼夜十二时辰，气血行过六十俞穴，十日一终，运行十干，日日相连，循环不息，除纳穴外，时干相同，则开穴一致。

根据养子时刻注穴法的规律和特点，用快速推算干支法计算养子时刻注穴法的开穴，详见前边“快速推算干支法”一节，这里将快速推算干支法各公式及例属下的说明、注解、实例均省略。为了便于说明问题，以1992年4月19日7时44分为例进行推算，以下只取推算结果。 (1)元旦干支：经推算得知1992年元旦干支为丙子。 (2)日干支：经推算得知1992年4月19日的干支为乙丑。 (3)当地时间：经推算得知1992年4月19日7时44分，西安阎良当地时间为7时整。 (4)时干支：经推算得知1992年4月19日7时的干支为庚辰。 养子时刻注穴法注重按日以时干为主取穴，经推算日干支是乙丑，时干支是庚辰，那么就在乙日庚辰时取 穴。乙日庚辰时的1-24分钟是商阳穴，24-48分钟是通谷穴，48-72分钟是临泣穴、合谷穴，72-96分钟是阳谷穴，96-120分钟是足三里穴。 以上的庚辰时开穴完了，按顺序接开以下时辰是辛巳时、壬午时、癸未时、甲申时、乙酉时、丙戌时、丁亥时、戊子时、己丑时、庚寅时，庚见庚为重见，气纳三焦经全部五腧穴(包括原穴)。其具体开穴是关冲、液门、中渚(阳池)、支沟、天井，仍按24分钟开一穴。 徐氏子午流注按时定穴图及1980-2032年每月1日日干支表如下表。