三教书籍,言异旨同,修士勿成门户之见。相类者,宜参观。不相类者,亦当善悟。悟理之文,有可资于治平之用。经济之学,有足取为修养之法,互相考证,获益匪浅。如株守一家、即抹杀一切,定非通儒。演说二经,语语皆本,口传心授,间有采之别集者,皆三教先哲旧说,非出臆造云然也。
上一篇
八、洗髓还原篇第六
下一篇
二、三教分合异同源流考
微信扫码登录
打开微信「扫一扫」,快速安全登录
未注册微信号将自动创建账号
登录即注册,未注册手机号自动创建账号