济阴至宝丹

出自「古今医鉴」

济阴至宝丹

古今医鉴 出处:《古今医鉴》卷十一

功效主治

原文

妇人诸虚百损,五劳七伤,经脉不调,肢体羸瘦。

译文

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方剂组成

原文

当归(酒洗)一钱、白芍(酒洗)八分、白茯苓(去皮)八分、白术(去芦)一钱、陈皮八分、知母八分(生用)、贝母八分(去心)、香附(便制)八分、柴胡(酒炒)三分、薄荷三分、地骨皮(去皮)八分、甘草三分、麦门冬(去心)八分

现代用量转换
当归 一钱 约3g (酒洗) 白芍 八分 约2.4g (酒洗) 白茯苓 八分 约2.4g (去皮) 白术 一钱 约3g (去芦) 陈皮 八分 约2.4g 知母 八分 约2.4g (生用) 贝母 八分 约2.4g (去心) 香附 八分 约2.4g (便制) 柴胡 三分 约0.9g (酒炒) 薄荷 三分 约0.9g 地骨皮 八分 约2.4g (去皮) 甘草 三分 约0.9g 麦门冬 八分 约2.4g (去心)

炮制说明

当归 酒洗

将当归用黄酒浸泡片刻,捞出后洗净,晾干备用。

目的酒洗能增强当归活血通经的作用,同时缓和其滋腻之性,便于吸收。

白芍 酒洗

将白芍用黄酒浸泡片刻,捞出后洗净,晾干备用。

目的酒洗可增强白芍养血柔肝、调经止痛的功效,并减少其酸寒之性。

白茯苓 去皮

将白茯苓的外皮去除,只保留内部白色部分,切片或打碎备用。

目的去皮可去除杂质,使药效更纯净,且茯苓皮利水作用较强,去心后更侧重于健脾宁心。

白术 去芦

去除白术根茎上的芦头(残留的茎基),只保留药用部分,清洗干净后切片。

目的芦头容易引起恶心、呕吐等不适,去除后使药效更平稳,避免不良反应。

知母 生用

取原药材知母,直接切片或打碎使用,不经过任何炮制处理。

目的生用知母清热泻火、滋阴润燥之力较强,适用于实热或虚热证。

贝母 去心

将贝母的内心(胚芽部分)去除,只保留外层鳞叶,洗净后干燥。

目的去心可减少贝母的苦寒之性,避免刺激肠胃,同时使药效更集中。

香附 便制

将香附用童便(健康男童尿液)浸泡后,取出晾干或微炒。

目的便制(童便制)能增强香附理气调经、疏肝解郁的作用,并引药下行,尤其适用于妇科血瘀气滞。

柴胡 酒炒

将柴胡片用黄酒拌匀,闷润后放入锅中用文火炒至微干,取出放凉。

目的酒炒能增强柴胡升散疏肝的作用,并缓和其苦寒之性,减少对脾胃的刺激。

地骨皮 去皮

将地骨皮的外层粗皮刮去,只保留内部白色部分,洗净后切段或打碎。

目的去皮可去除杂质和粗糙部分,使药效更纯净,同时减少对咽喉的刺激。

麦门冬 去心

将麦门冬的内心(木质芯)去除,只保留肉质部分,洗净后干燥。

目的去心可减少麦门冬的滋腻之性,避免引起胸闷或消化不良,同时使药效更柔和。

用法用量

原文

上剉一剂。用煨生姜三片,水煎,温服。

译文

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方解

薄荷:辛,凉。归肺、肝经。疏散风热,清利头目,利咽,透疹,疏肝行气。

柴胡:辛、苦,微寒。归肝、胆、肺经。疏散退热,疏肝解郁,升举阳气。

知母:苦、甘,寒。归肺、胃、肾经。清热泻火,滋阴润燥。

地骨皮:甘,寒。归肺、肝、肾经。凉血除蒸,清肺降火。

茯苓:甘、淡,平。归心、肺、脾、肾经。利水渗湿,健脾,宁心安神。

陈皮:苦、辛,温。归脾、肺经。理气健脾,燥湿化痰。

香附:辛、微苦、微甘,平。归肝、脾、三焦经。疏肝解郁,理气宽中,调经止痛。

白术:甘、苦,温。归脾、胃经。补气健脾,燥湿利水,止汗,安胎。

甘草:甘,平。归心、肺、脾、胃经。补脾益气,清热解毒,祛痰止咳,缓急止痛,调和诸药。

当归:甘、辛,温。归肝、心、脾经。补血活血,调经止痛,润肠通便。

白芍:苦、酸,微寒。归肝、脾经。养血调经,敛阴止汗,柔肝止痛,平抑肝阳。