出自「普济方」
元气衰少，膀胱津液虽藏而不化，又遇上焦有寒，不能引导阴阳，开通闭塞，决渎之官，自失所司，水道无从而出，又与气相壅，停留膈间，久而为饮，渐溃脾土，脾即得湿，而化郁蒸淫于肢腹，上浮于肺，肾尤虚者，则独乘于下部，是以令人素盛而今衰瘦，膈间常有水声，胁肋胀闷，上气喘急，四肢沉重，遍身浮肿，或遍注腰脚，小便减少，饮食不思。
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吴茱萸六两（拣）、茴香（拣）、苍术（剉）、陈橘皮（剉）、青盐各四两、川椒（去子及闭目者）、厚朴（剉，先去皮）、干姜（剉）各三两（上以水一盏，同于瓷器内煮，水尽为度，取出培干）、附子（炮，去皮脐）、枳实（去瓤，麸炒焦黄）各六两、木瓜四两（干者）、川乌（炮）、赤茯苓各三两、木香一两半、天雄（如无，以大附子代之）、椒目（炒）、木通（炮）、石硫黄（舶上者，去沙石，别研）各三两、阳起石二两半（真者，酒煮半日，别研极细）
将吴茱萸中的杂质、果梗等拣选干净，只保留纯净的果实。
目的去除杂质，保证药效纯净，避免非药用部分影响疗效。
将茴香中的杂质、枯叶等拣选干净。
目的去除杂质，保证药效纯净。
将苍术用刀或锉刀切成小碎块或粗末。
目的切碎后便于煎煮时有效成分溶出，提高药效利用率。
将陈橘皮用刀或锉刀切成小碎块或粗末。
目的切碎后便于煎煮时有效成分溶出。
将川椒的种子（椒目）以及闭合不开口的果实（闭目者）去除，只保留果皮。
目的椒目（种子）性味苦寒，与川椒果皮的辛热功效不同，去除后能集中温中散寒、止痛的作用；闭目者品质较差，去除以保证药效。
先用刀刮去厚朴的粗皮，再切成小碎块或粗末。
目的厚朴的粗皮（栓皮）药效较差且可能引起刺激，去皮后能缓和药性，增强燥湿行气的作用。
将干姜用刀或锉刀切成小碎块或粗末。
目的切碎后便于煎煮时有效成分溶出。
将附子用火炮制（或砂烫）至表面微焦、质地酥脆，然后去除外皮和脐部（根须残留）。
目的附子有毒，炮制可降低毒性，去皮脐能进一步去除毒性较强的部位，使药性更安全温和，同时保留温阳散寒的功效。
先挖去枳实内部的瓤（果肉），然后将麦麸放入热锅中炒至冒烟，倒入枳实快速翻炒至表面焦黄色，筛去麦麸，放凉。
目的去瓤可缓和枳实破气之力，避免伤正；麸炒能增强健脾和胃、缓和药性的作用，减少对胃肠的刺激。
选用干燥的木瓜（已晒干或烘干），无需额外处理。
目的干燥品便于储存和煎煮，药效稳定。
将川乌用火炮制（或砂烫）至表面微焦、质地酥脆。
目的川乌有毒，炮制可降低毒性，使药性更安全，同时保留祛风除湿、温经止痛的功效。
如果找不到天雄，可以用大个的附子代替，炮制方法同附子（炮，去皮脐）。
目的天雄与附子功效相似，均为温阳散寒之品，大附子可替代使用，保证方剂功效。
将椒目（川椒的种子）放入热锅中，用小火炒至微黄、有香气，取出放凉。
目的炒制可缓和椒目的苦寒之性，增强利水消肿的作用，同时减少对胃肠的刺激。
将木通用火炮制（或砂烫）至表面微焦、质地酥脆。
目的炮制可缓和木通的寒性，减少对胃肠的刺激，同时增强利水通淋的作用。
选用进口的优质硫黄（舶上者），去除其中的沙石杂质，然后单独研磨成极细的粉末。
目的去除沙石杂质保证药效纯净，单独研细便于与其他药粉均匀混合，且硫黄为矿物药，研细后更易吸收。
选用真正的阳起石，用酒煮半天（约6小时），然后取出晾干，单独研磨成极细的粉末。
目的酒煮能增强阳起石温肾壮阳的作用，同时使质地酥脆便于研细；研极细后利于吸收和均匀混合。
上为细末，然后入阳起石、硫黄二味拌匀，生姜自然汁打面糊为丸，如梧桐子大。每服五十丸，温酒或米汤饮送下。
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川乌：辛、苦，热。归心、肝、肾、脾经。生川乌有大毒，制川乌有毒。祛风除湿，温经止痛。
木瓜：酸，温。归肝、脾经。舒筋活络，和胃化湿。
苍术：辛、苦，温。归脾、胃、肝经。燥湿健脾，祛风散寒，明目。
厚朴：苦、辛，温。归脾、胃、肺、大肠经。燥湿，行气，消积，消痰平喘。
茯苓：甘、淡，平。归心、肺、脾、肾经。利水渗湿，健脾，宁心安神。
木通：苦，寒。归心、小肠、膀胱经。利尿通淋，清心除烦，通经下乳。
附子：辛、甘，大热；有毒。归心、肾、脾经。回阳救逆，补火助阳，散寒止痛。
干姜：辛，热。归脾、胃、肾、心、肺经。温中散寒，回阳通脉，温肺化饮。
吴茱萸：辛、苦，热；有小毒。归肝、脾、胃、肾经。散寒止痛，降逆止呕，助阳止泻。
枳实：苦、辛、酸，微寒。归脾、胃经。破气消积，化痰散痞。
木香：辛、苦，温。归脾、胃、大肠、三焦、胆经。行气止痛，健脾消食。
阳起石：咸，温。归肾经。温肾壮阳。
硫黄：酸，温；有毒。归肾、大肠经。外用解毒疗疮、杀虫止痒；内服补火助阳通便。
