出自「圣济总录」
肝肾久积风冷痰滞气，上攻眼目，肿涩疼痛，肌肉腩动，心神多倦。
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天麻半斤（净洗，焙干，捣末）、牛膝（酒浸，切，焙）一斤（捣为末）、杏仁（汤浸，去皮尖双仁，研细）四两、生地黄五斤（好者净洗，于木臼内杵，取汁三斤）、胡芦巴三两、天雄（炮裂，去皮脐）、石斛（去根）、沉香（锉）、巴戟天（去心）、玳瑁（锉末）、桂（去粗皮）白花蛇（酒浸，炙，去皮骨，焙）各一两、槟榔（锉）半两、独活（去芦头）、芎䓖一两、大腹一两（和皮锉）、当归（切，焙）一两、木香一两、益智（去皮）三分、远志（去心）三分、干姜（炮裂）一两、酸枣仁（炒）一两
将天麻用清水洗净，然后焙干（低温烘干），最后捣成细末。
目的焙干便于粉碎和保存，捣末后利于药效溶出和制剂。
将牛膝用黄酒浸泡，然后切成片或段，再焙干。
目的酒浸能增强牛膝活血通经、补肝肾的作用，焙干便于粉碎。
将杏仁用热水浸泡，然后去除外皮和尖端（双仁者弃去），最后研磨成细末。
目的去皮尖可降低毒性，研细利于药效溶出。
选用优质生地黄，洗净后放入木臼中捣烂，榨取汁液约三斤。
目的取鲜汁使用，药性更凉润，清热凉血生津作用更强。
将天雄用火炮至表面裂开，然后去除外皮和脐部（根须）。
目的炮制可降低毒性，去皮脐进一步减毒，使药性更温和。
去除石斛的根部，只保留茎部，清洗干净备用。
目的根部药效较差，去根后使用茎部可保证药效集中。
将沉香用锉刀锉成细末或薄片。
目的锉碎后便于煎煮和药效溶出。
去除巴戟天内部的木心，只保留肉质部分。
目的去心可除去木质纤维，使药效更纯，避免刺激。
将玳瑁用锉刀锉成细末。
目的锉末后便于煎煮和药效溶出。
去除肉桂表面的粗皮，只保留内部皮部。
目的去粗皮可减少杂质，使药效更纯，避免刺激。
将白花蛇用黄酒浸泡，然后炙烤，去除皮和骨，再焙干。
目的酒浸和炙烤可增强祛风通络作用，去皮骨减毒，焙干便于粉碎。
将槟榔用锉刀锉成小块或细末。
目的锉碎后便于煎煮和药效溶出。
去除独活根部的芦头（残留茎基），只保留根茎部分。
目的芦头容易引起呕吐，去除后使药效更平稳。
将大腹皮连皮一起用锉刀锉成小块。
目的连皮使用可增强行气利水作用，锉碎便于煎煮。
将当归切成片或段，然后焙干。
目的焙干便于粉碎和保存，切后利于药效溶出。
去除益智仁的外皮，只保留种仁。
目的去皮可减少杂质，使药效更纯。
去除远志内部的木心，只保留皮部。
目的去心可除去木质纤维，避免刺激咽喉，使药效更纯。
将干姜用火炮至表面裂开。
目的炮制后温中散寒作用增强，且减少刺激性。
将酸枣仁放入热锅中炒至微黄，有香气逸出即可。
目的炒后增强养心安神作用，且便于粉碎。
上二十二味，前四味于银器内以水三斗煎至五七升，以布绞取汁，却将滓于木臼内捣令极细，后以水三五升浸取汁，同于银器内熬，更用无灰酒五升，安息香三两，慢火煎成膏。余药为末，入前膏内和为团，于木臼内杵一二千下，为丸如梧桐子大。每服二十五丸，加至三十丸，酒送下，若常服空心一服，有疾早、晚各一服。
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生地黄：甘，寒。归心、肝、肾经。清热凉血，养阴生津。
独活：辛、苦，微温。归肾、膀胱经。祛风除湿，通痹止痛，解表。
干姜：辛，热。归脾、胃、肾、心、肺经。温中散寒，回阳通脉，温肺化饮。
木香：辛、苦，温。归脾、胃、大肠、三焦、胆经。行气止痛，健脾消食。
沉香：辛、苦，微温。归脾、胃、肾经。行气止痛，温中止呕，纳气平喘。
槟榔：苦、辛，温。归胃、大肠经。杀虫，消积，行气，利水，截疟。
牛膝：苦、甘、酸，平。归肝、肾经。逐瘀通经，补肝肾，强筋骨，利尿通淋，引血下行。
酸枣仁：甘、酸，平。归肝、胆、心经。养心补肝，宁心安神，敛汗，生津。
远志：苦、辛，温。归心、肾、肺经。安神益智，交通心肾，祛痰开窍，消散痈肿。
天麻：甘，平。归肝经。息风止痉，平抑肝阳，祛风通络。
巴戟天：甘、辛，微温。归肾、肝经。补肾阳，强筋骨，祛风湿。
胡芦巴：苦，温。归肾经。温肾助阳，祛寒止痛。
当归：甘、辛，温。归肝、心、脾经。补血活血，调经止痛，润肠通便。
石斛：甘，微寒。归胃、肾经。益胃生津，滋阴清热。
