出自「内外伤辨」
劳风。心脾壅滞，痰涎盛多，喉中不利，涕唾稠黏，嗌塞吐逆，不思饮食，时或昏愦。
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皂角木白皮（酥炙）、白附子（炮）、半夏（汤洗七次）、天南星（炮）、白矾（枯）、赤茯苓（去皮）、人参各一两、枳壳（炒）二两
将皂角木白皮用酥油（黄油）涂抹拌匀，放入锅中加热炙至酥脆、表面微黄，取出放凉。
目的酥炙增强润肺化痰作用，并使其酥脆易碎，减少对咽喉的刺激。
将白附子放入热锅中，用文火加热翻炒至表面微黄、鼓起，取出放凉。
目的炮制后降低毒性，增强祛风痰作用。
用开水或沸汤反复浸洗七次，每次换水，以去除半夏的麻舌毒性，捞出晒干。
目的汤洗可降低半夏毒性，减少对咽喉的刺激，并增强化痰作用。
将天南星放入热锅中，用文火加热翻炒至表面微黄、鼓起，取出放凉。
目的炮制后降低毒性，增强祛风化痰作用。
将白矾放入锅中加热熔化，继续煅至完全干燥、质轻、呈蜂窝状，取出放凉。
目的枯矾收敛燥湿、化痰作用增强，并减少刺激性。
去除茯苓外皮，取内部淡红色部分，洗净干燥。
目的去除非药用部位，使药性更纯净。
将枳壳片放入热锅中，用文火炒至表面微黄色，取出放凉。
目的炒后缓和行气宽中作用，减少对胃气的刺激。
上为细末，生姜汁面糊为丸，如梧桐子大。每服三十丸，食后温水送下。
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茯苓：甘、淡，平。归心、肺、脾、肾经。利水渗湿，健脾，宁心安神。
附子：辛、甘，大热；有毒。归心、肾、脾经。回阳救逆，补火助阳，散寒止痛。
半夏：辛，温；有毒。归脾、胃、肺经。燥湿化痰，降逆止呕，消痞散结。
天南星：苦、辛，温；有毒。归肺、肝、脾经。燥湿化痰，祛风止痉，散结消肿。
白附子：辛，温；有毒。归胃、肝经。燥湿化痰，祛风止痉，止痛，解毒散结。
人参：甘、微苦，微温。归脾、肺、心、肾经。大补元气，复脉固脱，补脾益肺，生津养血，安神益智。
白矾：酸、涩，寒。归肺、脾、肝、大肠经。外用解毒杀虫，燥湿止痒；内服止血止泻，祛除风痰。
①《内外伤辨》：伤湿热之物，不得施化，而作痞满，闷乱不安。②《中药制剂手册》：脾胃湿热引起的胸满腹痛，消化不良，积滞泻泄，或下痢脓血，里急后重。
上焦虚热，肺脘咽膈有气，如烟抢上。
脾胃气虚，发热，自汗出，渴喜温饮，少气懒言，体倦肢软，面色㿠白，大便稀溏，脉洪而虚，舌质淡，苔薄白。或气虚下陷，脱肛，子宫下垂，久泻，久痢，久疟等，以及清阳下陷诸证。①《内外伤辨》：饮食失节，寒温不适，脾胃受伤；喜怒忧恐，劳役过度，损耗元气，脾胃虚衰，元气不足，而心火独盛，心火者，阴火也，起于下焦，其系系于心，心不主令，相火代之，相火，下焦胞络之火，元气之贼也，火与元气不能两立，一胜则一负，脾胃气虚，则下流于肾，阴火得以乘其土位。始得之则气高而喘，身热而烦，其脉洪大而头痛，或渴不止，皮肤不任风寒而生寒热。
①《普济方》：老幼虚弱，食不消，脏腑软，气不下降，胸膈满闷。②《金鉴》：胃虚，湿热饮食壅滞，心下痞闷。
劳倦内伤，气血虚弱，阳浮于外，肌肤燥热，面红目赤，烦渴引饮，脉洪大而虚，以及妇人经行、产后血虚发热头痛；或疮疡溃后久不愈合者。①《内外伤辨》：肌热，燥热，困渴引饮，目赤面红，昼夜不息，其脉洪大而虚，重按全无。此病得之于饥困劳役。②《兰室秘藏》：热上攻头目，沿身胸背发热。③《口齿类要》：口舌生疮，血气俱虚，热渴引饮，目赤面热，脉大而虚，重按全无。④《准绳·疡医》：疮疡溃后，气血倶虚而见上证者。⑤《寿世保元》：妇人素禀怯弱，血气虚耗，产后无乳。⑥《济阴纲目》：产后血脱，烦燥引饮，昼夜不息，脉洪大而虚，重按全无
①《内外伤辨》：老幼元气虚弱，饮食不消，或脏腑不调，心下痞闷。②《丹溪心法》：食积兼痞。
